問題詳情：
材料 董仲舒在孔子“寬猛相濟”和荀子“隆禮重法”思想的基礎上提出“大德小刑”，德主刑輔。不準民間私自授律學和私家收徒講授法律，禁止百姓抄寫或刻印法典。因此，民間法律教育是一片空白，百姓不知法律條文，更談不上知法用法。東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的註釋也具有法律效力。北魏律規定，祖父母或父母年邁，家中又無成年子孫或期親近屬進行贍養，該罪犯可以依法暫時不執行所判徒、流、死刑，責成其回家盡孝，待爲老人養老送終後，再執行原來的刑法。
——摘編自張晉藩《*法制史》等
（1）根據材料並結合所學知識，概括兩漢到魏晉南北朝時期的社會法律意識。
（2）根據材料並結合所學知識，分析並說明兩漢到魏晉南北朝時期的社會法律意識形成的原因。
【回答】
（1）“隆禮重法”“德主刑輔”（或“大德小刑”）；*壟斷法律教育（或禁止民間私自授法傳法），法律教育淡薄；法律與儒學、儒家倫理相結合（或法律意識受儒家思想影響）（或以禮入法）。
（2）原因：先秦儒學的影響（或受荀子思想影響）；儒家思想成爲主流意識形態（或罷黜百家、獨尊儒術，儒學成爲正統思想）；儒家知識分子主動參與法律解釋；統治者對法律的控制（維護*集權統治的需要）。
【詳解】
（1）根據“董仲舒在孔子‘寬猛相濟’和荀子‘隆禮重法’思想的基礎上提出‘大德小刑’，德主刑輔”得出“隆禮重法”“德主刑輔”；根據“不準民間私自授律學和私家收徒講授法律”得出*壟斷法律教育；根據“東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的註釋也具有法律效力…徒、流、死刑，責成其回家盡孝，待爲老人養老送終後，再執行原來的刑法”得出法律與儒學、儒家倫理相結合。
（2）根據材料並結合所學，可從先秦儒學影響、儒家正統地位、儒家知識分子的作用及*加強集權的需要等角度進行分析總結。
知識點：古今中外法律、法治、反腐
題型：綜合題
