問題詳情：
18．閱讀下列材料,回
答問題。
材料一 秦始皇主張“專任刑罰”的“重刑不賞”,“法治主義”到了秦始皇手中,已經完全偏離了它“以救羣生之亂,去天下之禍”的初衷,而成爲*者秦始皇……與民爲敵的殘忍而野蠻的統治工具。“法治主義”所以發生瞭如此可悲的質變,我們還需要到法家思想體系的內在悖論中去尋找。法家的*理想是尋找一個具有“法治”思想的鐵血君王,讓他去收拾天下的殘局,他們認爲:寰區要想“大定”,海縣要想“清一”,蒼生要想“獲救”,天下人就得先忍受這位“救世主”的奴役!
材料二 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也,鋤耰棘矜,非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之衆,非抗於九國之師也;深謀遠慮,行*用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有餘年矣;然後以六合爲家,崤函爲宮,一夫作難而七廟隳,身死人手,爲天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
──賈誼《新書·過秦論上》
(1)據材料一,概括秦二世而亡的原因?
(2)據材料一、二,談談你對“仁義”治國與“法制”治國的看法。
【回答】
18.(1)從主觀上看:秦始皇主張“專任刑罰”,將刑法作爲與*爲敵的統治工具;從客觀上看,法家思想主張君主推行鐵血政策,奴役天下*。
(2)“仁義”治國有利於緩和社會矛盾,協調社會秩序,有利於*社會的建構;“法制”治國則有助於規範社會秩序,避免無*狀態的出現。
知識點：古代*的*制度
題型：綜合題
