問題詳情：
閱讀下面的文字，完成1～4題。
缺憾的長度
鍾成才
①缺憾，有長度嗎？
②缺憾的長度是多長呢？普通人家會有這樣的經歷，某個要緊處要用一寸長的釘子，你搜尋家中積累的五金雜件，什麼螺絲圖釘墊片一大堆，好不容易清出一枚釘子，一試，釘子太長；又探雷似的犁一遍過去，看中一枚，比一比，短了；再地毯式的搜查，在筆筒或書架等平常比較冷清喪失關照的地方勘查出幾十枚釘子，結果無一適宜。備用的釘子不算少，合用的就一枚。可是，這一枚就那麼難找。在這種情況下如果問題不太大，只好取長就短，湊合着用，但是，一時找不到鉗子，只得用鋼鋸代勞，然而不巧，中途又斷了鋸條，讓你一籌莫展。堅硬的五毫米，夠短了，足以讓你傷透腦筋。
③一杆秤，秤錘與重物處於平衡狀態的時候，如果秤錘移動五毫米，那麼矛盾便立即激化，不可調和。平衡是一種美，缺憾便是短短的五毫米，那麼一點點而已。
④一點點，接近於忽略不計，用來表示少之又少。五毫米微不足道，但足以造成莫大的悲劇。缺憾似乎是一種意外，不，應當屬於必然。也許刪除缺憾，也就死了震撼。或許人世間越大的缺憾長度越短。在夜晚，漫步於原野花徑，皓月懸空，雲絲飄拂，離得很遠，很美麗，如果靠得近探看冷宮，遂發現它不過是清寂寒虛止境而已；日間的太陽更遠，更美麗，但是，除了夸父逐日，沒有誰渴望捨命造訪，好讓自己靠近它，立刻化作灰燼。極致，有時更接近於虛無縹緲，算不得缺憾，充其量是多情的幻想。能被人感知動人心魄的大凡是尋常的事物。在藝術方面，缺憾便是常客。長度便是一毫，看得見，摸不着，即所謂添一毫嫌多，減一毫嫌少。一毫，成了美醜的分界，表面上薄如蟬翼，實質上厚似泥牆，所謂失之毫厘謬以千里。這個看似透明的長度，可以促使古今中外的藝術家嘔心瀝血爲之奮鬥終生，也可以引誘科學家廢寢忘食迷茫不醒。人類有可能借助科技在星際間旅行，卻一定難以利用科技來描述和糾正感覺上存在的似有若無的長度。這是缺憾縈懷不化的魅力所在。
⑤大概，宇宙誕生之時，缺憾也隨之降臨。沒有缺憾，就不存在比較，也無所謂完美。缺憾不講情面，不可抗拒地存在。面對缺憾，哭不頂用，笑一笑或許能感受缺憾之悽美。從這個意義上說，一個人一生中體味到的缺撼越多，就越接近於領悟到完美，心*就越澄明，慧眼就越穩固。歷史上，孔子不爲諸侯所用而授徒三千，孫臏中奸計而有兵書，司馬遷受酷刑而作鉅著，李白命途多舛而溢詩情萬丈，蘇軾仕途不進而開一代宗風，嘆惋唏噓披蓋百代，不能說與缺憾毫無關係。這麼說來，缺憾並不可怕，她本來就是斷臂維納斯，是未竟的藝術品，是完美的前兆。要相信天無絕人之境，葉吐而燕子歸來，花盡而碩果滿枝，*盡預示陽生之必然*。怎見得？南朝的昊均《贈王桂陽》：“鬆生數寸時，遂爲草所沒。未見籠雲心，誰知負霜骨。”此即滴水映汪洋之態，星火具燎原之勢。一種感嘆，一種豪氣，前景光明。缺憾是探路者，莫非是莊周化蝶的敲門磚？
（選自2006年《散文》第一期，有刪改）
1.請分別說明下列句子在文中的含意。
（1）也許刪除缺憾，也就死了震撼。
（2）缺憾是探路者，莫非是莊周化蝶的敲門磚？
2．作者是如何認識“缺憾”的？請結合全文簡要概括。
3．文章第⑤段列舉孔子、孫臏、司馬遷等人物有何作用？
4．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是
A．文章開頭從生活瑣事談起，具體形象地寫出了“缺憾的長度”，並說明缺憾雖短，卻影響很大，發人深思。
B．“表面上薄如蟬翼，實質上厚似泥牆”一句運用比喻的手法，生動地說明藝術上的缺憾是看得見，摸得着的。
C．文章第④段中談到古今中外的藝術家爲了克服存在的缺憾而廢寢忘食迷茫不醒，作者對這一做法是否定的。
D．文章末尾引用南朝吳均的詩，進一步說明了缺憾是“完美的前兆”，使文章立意顯豁，深化了主題。
E．缺憾本無所謂長短，作者卻賦予它以長度，形象具體、深入淺出地闡述了作者對缺憾的認識和感悟。
【回答】
（1）人生如果沒有了缺憾，就沒有了完美，也就沒有了人生追求。
（2）缺憾是完美的前兆，是人生境界得以昇華的前奏。
①缺憾是自然（客觀）存在的（或：缺憾是一種必然）。
②缺憾越短，給人震撼越大。
③沒有缺憾也就無所謂完美（體味的缺憾越多，就越接近於領悟到完美）。
④缺憾並不可怕，缺憾是完美的前兆。
①文章列舉這些人物，充分*了人生中“體味到的缺憾越多，就越接近於領悟到完美”的觀點，增強了說服力。
②豐富了文章內容，增強了文章的感染力。
BC
知識點：其他
題型：填空題
