問題詳情：
有學者認爲：“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對正統儒學做出了總結*批評，從儒學內部逐漸發展出一個脫離程朱理學藩籬的、異質的新思想系統。”材料說明明末清初的思想
A．徹底否定了傳統儒家思想 B．是對傳統儒學的繼承與發展
C．蘊含了近代“*、法制”思想 D．抨擊君主*，主張資產階級君主立憲制
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![有學者認爲：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結*批判，從儒學內部逐漸發展...]( "有學者認爲：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結*批判，從儒學內部逐漸發展...")
有學者認爲：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結*批判，從儒學內部逐漸發展...![、有學者認爲：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結*批判，從儒學內部逐漸發...]( "、有學者認爲：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結*批判，從儒學內部逐漸發...")
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4．宋代“二程”的思想對於儒學發展的意義在於：他們第一次以“天理”作爲最高範疇，系統地整理了儒家學說，認爲“凡...![21、有學者在評論明清之際的某位思想家時說：“他集古代樸素唯物主義之大成”，“有一些辯*的觀點，達到了前人所未...]( "21、有學者在評論明清之際的某位思想家時說：“他集古代樸素唯物主義之大成”，“有一些辯*的觀點，達到了前人所未...")
21、有學者在評論明清之際的某位思想家時說：“他集古代樸素唯物主義之大成”，“有一些辯*的觀點，達到了前人所未...![18、有學者在評論明清之際的某位思想家時說：“他集古代樸素唯物主義之大成”，“有一些辯*的觀點，達到了前人所未...]( "18、有學者在評論明清之際的某位思想家時說：“他集古代樸素唯物主義之大成”，“有一些辯*的觀點，達到了前人所未...")
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明清之際，思想界異常活躍，出現了一些著名的進步思想家，他們對儒家思想批判吸收，對時政提出自己的看法，形成以顧炎...![28．有學者認爲顧炎武的思想“不超出儒家*的陳詞濫調”，另一些學者則認爲顧炎武提出了以制度保障*的寶貴近代...]( "28．有學者認爲顧炎武的思想“不超出儒家*的陳詞濫調”，另一些學者則認爲顧炎武提出了以制度保障*的寶貴近代...")
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儒家發展歷程中，“溝通佛、老，以治儒書，發前人之所未發，遂別成爲一時代之學術”的是A．漢代學者 ...
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