問題詳情：
韓非子主張“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”；“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也”。這些主張得到了統治者的認可，最主要的原因是
A、嚴刑峻法可以使民衆安分守己
B、反映了新興封建地主階級的利益和要求
C、施刑法恰恰是愛民的表現
D、適應了建立大一統*國家的需要
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![閱讀材料，完成下列要求。材料一 韓非主張治理天下要“事在四方在*：聖人執要，四方來效”“萬乘之主，千乘之君，...]( "閱讀材料，完成下列要求。材料一 韓非主張治理天下要“事在四方在*：聖人執要，四方來效”“萬乘之主，千乘之君，...")
閱讀材料，完成下列要求。材料一 韓非主張治理天下要“事在四方在*：聖人執要，四方來效”“萬乘之主，千乘之君，...![“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也”，這句話出自（ ）A.《韓非子》 B.《論...]( "“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也”，這句話出自（ ）A.《韓非子》 B.《論...")
“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也”，這句話出自（ ）A.《韓非子》 B.《論...![萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是A．“天地之...]( "萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是A．“天地之...")
萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是A．“天地之...![韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合“獨制”的是...]( "韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合“獨制”的是...")
韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合“獨制”的是...![韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合這一思想的是...]( "韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合這一思想的是...")
韓非子說：“事在四方，要在*；聖人執要，四方來效”，“（君主）獨制四海之內”。下列制度中，最符合這一思想的是...![．“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是 A．“...]( "．“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是 A．“...")
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