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漢武帝問策賢良文學,董仲舒對日:“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”(引自《漢書·董仲...
2019-11-25
問題詳情:漢武帝問策賢良文學,董仲舒對日:“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”(引自《漢書·董仲舒傳》)董的對策( )A.指出了漢武帝弱點B.違背了漢武帝初衷C.觸犯了漢武帝忌諱D.迎合了漢武帝意願【...
(18分)閱讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。...
2020-11-24
問題詳情:(18分)閱讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。” ...
一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於A.隋文帝 ...
2019-07-08
問題詳情:一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】 B知識點:(補充)科...
董仲舒在《舉賢良對策》中說:“臣愚以爲諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”,他提出這一主張的根本目...
2021-10-18
問題詳情:董仲舒在《舉賢良對策》中說:“臣愚以爲諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”,他提出這一主張的根本目的是 ...
漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是( )A...
2019-11-15
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是( )A.罷黜百家,獨尊儒術 B.順其自然,無爲而治C.知己知彼,百戰不殆 ...
“凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 ...
2021-06-16
問題詳情: “凡不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”向漢武帝提出這一建議的是( )A.李斯 B.主父偃 C.張騫 D.董仲舒【回答】D知識點:西漢建立...
漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰:“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”董仲舒的對策( )...
2020-04-09
問題詳情:漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰:“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”董仲舒的對策()A.指出了漢武帝的弱點 B.違背了漢武帝的初衷C.觸犯了漢武帝的忌諱 D.迎合了漢武帝的意願【回答】 D知識...
4.“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅患,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。”董仲...
2019-03-08
問題詳情:4.“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅患,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。”董仲舒這一主張()A.使儒家思想成爲封建正統思想,以後思想文化再無發展B.是文化*的體現,充分體現當時君主*已達...
漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是 ...
2021-05-01
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”爲漢武帝所採納。他的主張應是 ( ...
“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”...
2019-04-20
問題詳情:“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,採取的措施是( )A.罷黜百家,獨尊儒術 ...
《新唐書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明( )A.唐朝官員由*選舉產生 ...
2019-06-30
問題詳情:《新唐書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明()A.唐朝官員由*選舉產生 B.科舉制起源於隋朝C.唐朝科舉制缺乏創新精神 D.隋朝選舉制度陳舊【...
閱讀下列材料: 臣以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明...
2020-05-31
問題詳情:閱讀下列材料: 臣以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。 ——《漢書》請回答:(1)材料中的“臣”是誰?這是他給哪位皇帝提出的建議?(2)用準確的...
“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”該言論產生的背景是( )A.秦始皇焚書坑儒,加...
2020-12-18
問題詳情: “臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”該言論產生的背景是( )A.秦始皇焚書坑儒,加強思想控制 B.漢初休養生息,*穩定C.漢武帝時期進一步加強*集權D.明朝以《四書》《五經》爲科舉考試的...
“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是 A.“諸不在六藝之科,孔子之術...
2021-07-06
問題詳情:“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是 A.“諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,四使並進” B.“天子受命於天,天下受命於天子” C.“臣事君,子事父,妻事夫……此天下...
一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於( )A.隋文帝 ...
2019-02-23
問題詳情:一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於( )A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】B知識點:(補充)科舉制的創立題型:選擇...
《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明 A.唐朝官員由*選舉產生 B.科...
2020-10-25
問題詳情:《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明 A.唐朝官員由*選舉產生 B.科舉制起源於隋朝 C.唐朝科舉制缺乏創新精神 D.隋朝選舉制度陳舊【回答】B知識...
6、“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術...
2019-09-03
問題詳情:“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,四使並進”B、“天子受命於天,天下受命於天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰:“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”(《漢書·董仲舒傳》...
2020-04-28
問題詳情:漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰:“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”(《漢書·董仲舒傳》)董的對策 ( )A...
漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”爲漢武帝所採納。他的主張應是( )A....
2019-12-14
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”爲漢武帝所採納。他的主張應是()A.罷黜百家,獨尊儒術 B.順其自然,“無爲而治”C.知己知彼,百戰不殆 ...
一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於:( ) A...
2021-02-06
問題詳情:一位唐朝官員說:“國家取士,遠法前代,進士之科,得人爲盛。”材料反映的選官制度正式創立於:( ) A.隋文帝 B.隋煬帝 C.唐太宗 D.唐玄宗【回答】B知識點:(補充)科...
《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明( ) A.唐朝官員由*選舉產生 ...
2021-02-28
問題詳情:《新庸書》的選舉志提及“唐製取士之科多由隋舊”。這表明( ) A.唐朝官員由*選舉產生 B.科舉制起源於隋朝 C.唐朝科舉制缺乏創新精神 D.隋...
“國家取士,遠勝前代,進士之科,得人爲盛。”這種選拔官吏的制度始於( )A.隋朝 B....
2021-05-05
問題詳情: “國家取士,遠勝前代,進士之科,得人爲盛。”這種選拔官吏的制度始於( )A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝【回答】A知識點:(補充)科舉制的創立題型:選擇...
31.閱讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進...
2020-08-20
問題詳情: 31.閱讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。” ——《漢書·董仲舒傳》材料三:...
2、“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術...
2019-12-24
問題詳情:“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,四使並進”B、“天子受命於天,天下受命於天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
下列表述與科舉制相對應的是 A.“唐制,取士之科,多因隋制” B.“上品無寒門,下...
2021-08-05
問題詳情:下列表述與科舉制相對應的是 A.“唐制,取士之科,多因隋制” B.“上品無寒門,下品無士族”C.“龍生龍,鳳生鳳” D.“舉秀才,不知書;察孝廉,父別居”【回答】A知識點:古代*的*制度漢到元*...
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