相關王夫之的知識百科

問題詳情：關於黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的表述，不正確的是（    ）A.繼承和發展了戰國時期的“民本”思想        B.從根本上否定了君主制C.提出了“經世致用”的思想                   ...

問題詳情：明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱爲進步思想家，主要是因爲他們 ①反對君主**，主張“*爲主”  ②主張“工商皆本”，強調經世致用③主張*帝制，建立人*權的國家   ④對儒學思想進行了總...

問題詳情： 王夫之指出，宇宙是由元氣構成的物質實體，認爲“氣者，理之依也”。在物質和意識何者爲本原問題上，下列說法中與其觀點一致的是（   ）  A.人一次也不能踏進同一條河流              B.萬物都在運...

經典語錄“知其物乃知其名，知其名乃知其義，不與物交，則心具此理，而名不能言，事不能成。”文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。“《易》言往來，不言生滅……此...

問題詳情：（2011年海南省單科歷史7）明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們   A．對先秦諸子學說的闡釋              B．對宋明理學的批判與繼承C．受西方啓蒙思想的啓發...

問題詳情：王夫之認爲“氣者，理之所依也”；柏拉圖認爲“事物是理念的影子”。這兩種觀點是A．唯物主義和唯心主義的對立                     B．辯*法和形而上學的對立C．可知論和不可知論的對立    ...

問題詳情：王夫之在《讀通鑑論》中，對比了分封制和郡縣制的優劣後指出：“郡縣者，非天子之利也，國祚所以不長也；而爲天下計，則害不如封建之滋也多矣。”對此，一下解讀正確的是A、郡縣制代表了歷史發展的方向  B、郡縣制比分封...

問題詳情：明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們   A．對先秦諸子學說的闡釋             B．對宋明理學的批判與繼承C．受西方啓蒙思想的啓發            ...

問題詳情：.王夫之說“以天下論者，天下非一姓之私也。”其思想的進步*在於：A、反對君主*       B、反對封建私有制C、要求建立平等的社會 D、反對*集權的封建制度【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇...

問題詳情：孟子和王夫之都是我國著名的思想家。孟子提出“萬物皆備於我”，王夫之提出“氣者，理之依也”。這兩種思想的共同之處在於（  ）A．都認爲客觀世界依賴於人的主觀精神       B．都認爲客觀精神是世界的主宰與本...

問題詳情：12．“朱熹曾諷刺北宋理學家張載的元氣（物質）不滅的思想爲佛教的“大輪迴”；後來的王夫之指出，恰好是朱熹自己的學說和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出A．宋明對外來文化的*          B．理學各學派間相...

1、——王夫之《清平樂•詠雨》。2、[清]王夫之《四書訓義》卷六。3、——王夫之《初度口占·*醜》。4、天下之有無，非思慮之所能起滅王夫之。5、天下之有無，.非思慮之所能起滅。王夫之6、景者情之景，情者景之情也王夫之...

問題詳情：黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥，究興亡之要因，於是排斥夷狄，批評*”。上述觀點表明明末清初三大思想家：A．從明亡中反省君主*              B．認識到改朝換代的必要*C．主張*反對君主*     ...

問題詳情：明末清初的黃宗羲、顧炎武、王夫之之所以被稱爲進步思想家，主要是因爲他們：①反對君主**，主張“*爲主”②主張“工商皆本”，強調經世致用③主張*帝制，建立人*權的國家④對儒家思想進行了總清算，創建了新的思想體系...

問題詳情：黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同之處是               (      )A.提倡重農抑商                    B.主張學習西方    C.反對經世致用          ...

問題詳情：歐亞大陸兩端的中法兩國，都有着優秀的文化傳統。17世紀的*出現了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家，18世紀的法國則涌現出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世聞名的大啓蒙思想家。上述中法兩國思想家在思想上...

問題詳情：王夫之在分析歷史進程時說：“天下之勢，一離一合，一治一亂而已。”下列對這一觀點的評價不正確的是：A、他犯了歷史發展循環論的錯誤     B、他沒有從本質上認識歷史發展的進程C、他客觀地總結了歷史發展規律...

問題詳情：明末清初進步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進步思想的實質是（   ）A 徹底否定儒學                    B 對宋明理學的否定  C 儒學思想在新的歷史條件下的發展  D把儒學改...

問題詳情：明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是：（  ）①反傳統反教條         ②反封建*③具有一定的***   ④反映商品經濟發展的時代要求A、①②③④   B、①③④   C、②③④ ...

問題詳情：18.黃宗羲強調衡量治理天下是否成功的標準應當是看廣大百姓快樂與否；顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關國計民生的現實問題，反對空談。這些看法產生的根源是A．*古代以民爲本的思想傳承  B．商品經濟發展，資本...

問題詳情：明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（   ） A．對先秦諸子學說的闡釋                    B．對宋明理學的批判與繼承 C．受西方啓蒙思想的啓發   ...

問題詳情：(2020·湖北部分重中起點考)王夫之指出，爲民爲公，乃千古之法的精義所在，君主雖位尊權重，其意志僅一人之義，屬“私”。孟德斯鳩認爲，當立法權和行*集中在同一個人或同一機關之手，自由便不復存在，因爲人們害怕這個國王...

問題詳情：33.關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想    B．深入地批判了封建制度C．提出了“經世致用”的主張              D．反映了商品經濟...

問題詳情：關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是（ ）A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想     B．深入地批判了封建制度C．提出了“經世致用”的主張               D．反映了商品經濟...

問題詳情：王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了*傳統的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是（   ）A．*陽二氣充滿太虛，此外更無他物B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．理生萬物，理在氣...