經典語錄
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
樓下一個男人病得要死， 那間*壁的一家唱着留聲機， 對面是弄孩子。 樓上有兩人狂笑， 還有打牌聲。 河中的船上有女人哭着她死去的母親。 人類的悲歡並不相通， 我只覺得他們吵鬧。
對“教育當局”談教育的根本誤點，是在將這四個字的力點看錯了：以爲他要來辦“教育”。其實不然，大抵是來做“當局”的。
闊的聰明人種種譬如昨日死。 不闊的傻子種種實在昨日死。
現在我們再看歷史，在歷史上的記載和論斷有時也是極靠不住的，不能相信的地方很多，因爲通常我們曉得，某朝的年代長一點，其中必定好人多；某朝的年代短一點，其中差不多沒有好人。爲什麼呢？因爲年代長了，做史的是本朝人，當然恭維本朝的人物，年代短了，做史的是別朝人，便很自由地貶斥其異朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的記載上半個好人也沒有。
人感到寂寞時，會創作；一感到乾淨時，即無創作，他已經一無所愛。 創作總根於愛。
因爲皮肉發燒之故，不能穿窄衣。爲預防面板被衣服擦傷，就非穿寬大的衣服不可。現在有許多人以爲晉人輕裘緩帶，寬衣，在當時是人們高逸的表現，其實不知他們是吃*的緣故。
“如果當真，就要無路可走。”
這半年我又看見了許多血和許多淚， 然而我只有雜感而已。 淚揩了，血消了； 屠伯們逍遙復逍遙， 用鋼*的，用軟*的。 然而我只有“雜感”而已。 連“雜感”也被“放進了應該去的地方”時， 我於是只有“而已”而已！
命題作文，我最不擅長。否則，我在清朝不早進了秀才了麼？
每一個破衣服人走過，叭兒*就叫起來，其實並非都是*主人的意旨或使嗾。叭兒*往往比它的主人更嚴厲。
諸君要知道真打牌的人的目的並不在贏錢，而在有趣。牌有怎樣的有趣呢，我是外行，不大明白。但聽得愛賭的人說，它妙在一張一張的摸起來，永遠變化無窮，我想，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣，他在每一葉每一葉裏，都得着深厚的趣味。自然，也可以擴大精神，增加智識的，但這些倒都不計及，一計及，便等於意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。
