經典語錄
身體溶解了、頭腦溶解了……。是的，有一些時刻他開始發抖：發生了什麼事？但是後來，他說：「這就是我一直在等待的，現在這一刻來臨了，幸運的時刻來到了！」他讓這件事發生。
記住我說過的關於拉瑪那的事，躺下來、等待、接受、進入它……然後溶解！也不要急着回來；讓一切都去吧！不要依附也別抓緊任何東西！讓它成爲一種全然的放手：讓一切都去吧！
生命的滋味只能透過死亡而嚐到！耶穌說：「那些拯救自己生命的人，會失去，而那些準備失去的人，會得救。」這就是他說的那一刻……。
當你想到生命時、當你覺知於生命時，生命就是無意義的，所以要如何對它滿足呢？如果你深入這一點，漸漸的你會開始覺得在生命中是沒有任何滿足的可能*的。那麼你就撞見了第一個基本的真理——生命是無意義的。那麼他就可以向內轉，那麼就不需要去外面了，因爲外面不可能有任何意義。
你不會因爲思緒的消失而消失；事實上當思緒不在時你反而更存在。在那種寧靜之中你反而是很存在的。
在東方我們稱它爲訓亞的經驗、零的經驗。一個人變得如此的空、如此的溶解，以至於他不在了、幾乎不在了。每件事都不見了，只有一個搖曳的意識留下來。
那個你能夠溶解的點，就是神進入你的點。神與死亡的門都是一樣的，但是進來的客人不同。所以，有時候神*的進入看起來像是死亡，因爲死亡與神進入的門是一樣的。如果你解讀錯誤，那麼整個經驗就會變得非常嚇人……就像你快要死了一樣，就像你要支離破碎、熔化、溶解了一樣。
唯有從零的經驗中，全然的經驗纔會出現。唯有完全的毀滅自己，你纔有能力接受神。在那個零當中你變成了一個子宮，而在那個子宮中神才能夠出現。
種子必須死亡才能變成大樹，人必須死亡才能變成神，但是這種死亡只是一種復活的過程。在西方這種經驗從來沒有被正確的瞭解過。
思緒就像你頭上的雲一樣……它遮蔽了你。當思緒不在，你就是純粹的，你就是最初的天真。
你來自於零，而有一天你也會回到零。在那發生之前，如果你能夠進入它，你就會變成靈*的。那麼你就會過着一種完全不同的生活：你活在世界卻又不屬於世界，因爲你會持續的活在你內在的空之中。
死於過去是唯一正確的生活方式。但是我們都活在過去，我們都依附過去，我們認爲它是非常有價值的。它只是腦袋中的一陣輕煙而已。一個人應該在每一刻都死於過去，好讓他能夠全然的處於現在；那就是它唯一的意義。
