《大淖記事》作者以散文筆調寫小說，寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富於地方特*。作品在疏放中透出凝重，於平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。
經典語錄
“我捨不得你，但是我得走。我們，和你們人不一樣，不能湊合。”
“什麼事都輕描淡寫，毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意，可是得意中有還有一點對於自己的嘲諷。這是一點本事。可是人最好沒有這點本事。他正因爲有這些本事，才種種不如別人。”
淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗爲浩淼的。這是兩條水道的河源。淖*有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅*的蘆芽和灰綠*的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風中不住地點頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這裏總比別處先白。化雪的時候，也比別處化得慢。河水解凍了，發綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積着。
他們倆呢，只是很願意在一處談談坐坐，都到歲數了，心裏不是沒有。只是像一片薄薄的雲，飄過來，飄過去，下不成雨。
十九歲的生日熱熱鬧鬧地過了，可愛得像一種不成熟的文體，到處是希望。
這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個人認得這個淖字。縣境之內，也再沒有別的叫做什麼淖的地方。據說這是蒙古話。那麼這地名大概是元朝留下的。元朝以前這地方有沒有，叫做什麼，就無從查考了。
他們做的都是小本生意，賺錢不大。因爲是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發生。
“雖已至‘相逢不出手’的時候，身體各處卻還覺得舒舒服服，饒有清興，不很肅殺，天氣微*，空氣裏潮潤潤的”
“從慄紫*當中閃着鋼藍*的一個微微凹處輕輕一劃，一翻，裏面的蕊黃*的東西就翻出來了。”“往鴨掌、鴨翅中間一放，樣子很名貴，像一種珍奇的果品似的。”
大淖指的是這片水，也指水邊的陸地。這裏是城區和鄉下的交界處。從輪船公司往南，穿過一條深巷，就是北門外東大街了。坐在大淖的水邊，可以聽到遠遠地一陣一陣朦朦朧朧的市聲，但是這裏的一切和街裏不一樣。這裏沒有一家店鋪。這裏的顏*、聲音、氣味和街裏不一樣。這裏的人也不一樣。他們的生活，他們的風俗，他們的是非標準、倫理道德觀念和街裏的穿長衣念過“子曰”的人完全不同。
泰山廟唱戲，人家都自己扛了板凳去，巧雲散着手就去了。一去了，總有人給她找一個得看的好座。臺上的戲唱得正熱門，但是沒有多少人叫好。因爲好些人不是在看戲，是看她。
這一幫錫匠很講義氣。他們扶持疾病，互通有無，從不搶生意。若是合夥做活，工錢也分得很公道。這幫錫匠有一個頭領，是個老錫匠，他說話沒有人不聽。老錫匠人很耿直，對其餘的錫匠（不是他的晚輩就是他的徒弟）管教得很緊。他不許他們賭錢喝酒；囑咐他們出外做活，要童叟無欺，手腳要乾淨；不許和婦道嬉皮笑臉。他教他們不要怕事，也絕不要惹事。除了上市應活，平常不讓到處閒遊亂竄。
