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《盜火與*》經典語錄

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《盜火與*》經典語錄

經典語錄

我關注的歷史人物從以治世爲主,到逐漸側重治身、治心,我儘可能打撈在*立身的多樣可能。其實,與其說陳攖寧、餘雲岫治身,梁漱溟、熊十力治心,不如說他們一樣在治世。傳統的說法,儒家治世,道家治身,佛家治心。儒釋道在近代合流,早已使我們*人從中都獲得安身立命的思想資源,落實在自己的人生中不過有所側重而已。在這個意義上,新文化運動以來的主流精英算是治世者,邊緣人物算是側重治身治心者。我們今天都知道,這些主流邊緣只是一時一地而已,他們都有爲我們奉爲經典的時候,也有爲我們看輕看淡的時候。

對我們*人來說,處於一個過渡轉型的時代是幸運的。儘管集體的心態表示說,寧做太平犬,不做亂世人;但確實,在混亂的自由中,人*的諸多可能*得以實現。平時卑微、平庸的、犬馬一樣的生活在此自由和風險中,激發出人*的光芒,命運也回報人生壯麗優美的風景。