闊別半年之久的鯉主題書，在“末日”之初，爲讀者奉上了又一場文學盛宴，於“末日”中找尋那些“舊日”的情懷。回顧《鯉》過往的許多主題，似乎都在懷緬往昔。正如主編張悅然所言，倘若我們對現實的粗陋無能爲力，所能做的也許只有逆流而上，溯回從前的時光，從那裏帶回一點美的東西。
在新一期鯉中，衆作者們在舊時光中打撈起“寫信”這一動作，追尋那些逝去的溫柔與*。“態度”中，不僅有蘇德對於“重要的都不再重要”以及人們之間“無信”的慨嘆，也有唐一斌、drunkdoggy等人挖掘的大時代中的小人物與他們各自關於書信扯不斷的情緣故事，於現實中尋找那些極具力量的信件的真實軌跡。
“寫信”、“沙龍”板塊，記錄了十幾位寫作者的“心底之信”。《西夏旅館》的作者、著名小說家駱以*與張悅然的私人信箋，論及寫作，寫作者的迷茫、占星，向我們傳達出一份屬於寫作者的善意與赤誠；*新銳作家胡淑雯與日漸風生水起的小說家阿乙，爲我們帶來了那些凡塵俗世中的愛與掙扎，狂妄與焦灼。那些關於愛慾的探討可謂字字金句。青年作家周嘉寧給他的愛人“張五”的信，盡述了她居住“陶城”中的日日夜夜；微小說作家陳翠梅則小心翼翼的告訴我們她與“怪獸”的那些事兒。除了鯉的熟面孔：惡鳥、曲*濤等人的力作，更有何兮、陶立夏等新近作家的作品。
作爲一直致力於引進外國文學的鯉來講，這次刊載的外國文學依然搶眼。Leonard Cohen的詩作，以及著名作家，《都柏林人》的作者詹姆斯•喬伊斯讓人面紅耳赤的愛慾情書，同樣帶給我們別樣的精*。
我們並不刻意再回到舊時代，只是比起隨時被刪除的電子郵件，140字的微博，符號化的短信來，書信無疑代表着更鄭重其事的年代，同時也是更落子無悔的情感。相信新一期的鯉，將給你更堅定的力量。
經典語錄
她像許多老年人一樣活在過去的生活方式裏，花很長時間的時間等一封信，也花很長的時間記得一個人。
所謂的”相信“，若單從字面上來看，就是依靠相互書信建立的情感與依賴。那樣的話，不難解釋爲何現代人越來越難以遵守”相信“的本能。 只因無信。
那個舊時代確實是這樣的。見字如見人。一切的節奏都慢了些，更因爲不那麼輕易，而顯得深情。之後也信認識過很多朋友，君子之交淡如水的，匆匆出現又慌張消失的。總覺得哪裏不對，原來是從未見過他寫的字，便也覺得這個人是沒有根的，隨時熱烈，但也隨時不見。
他無法從正面告訴我結婚意義何在。我倒是想告訴他，這他媽是一個*謀，這是上帝讓人類替他代管地球的一個拙劣而惡**的辦法。先輩生育我們，我們生育後代，後代生育後代，生生不息，無窮匱也，只爲替上帝看管地球。當我們還沒來得及想爲自己乾點什麼時，我們就開始替上帝生養奴僕。很少有人站在山巔對着宿命狂呼，從來沒有一個人在同這荒謬的使命鬥爭時取得善果。
倘若我們對現實的粗陋無能爲力，所能做的也許只有逆流而上，溯回從前的時光，從那裏帶回一點美的東西。
人們爲何總愛回憶？ 因爲它是所有曾經擁有的集成體。不可逆，又令癡迷者再三企圖複議。
書信的交流和日記的記錄其實幫助很多人得到相信的信仰。
我們並不刻意再回到那個時代，只是比起隨時被刪除的電子郵件，140字的微博，符號化的短信來，書信無疑代表着更鄭重其事的時代，同時也是更落子無悔的情感。
就是這樣一個她，長髮疏漏能見着發黃的頭皮，說話拿腔拿調，是所有女人當中無關緊要的一個。我怎麼就對她產生強烈情愫，還要死要活的？
騎士，你懂得怎樣迅速地獲得勝利，但是，你不知道怎樣保牢你的戰利品。
字字句句言之鑿鑿，它們做了記錄，卻又像殺毒軟件般爲大腦清除了內存。我們哪需要記得那麼多事，尤其是令人傷心欲絕的，令人輾轉反側的，令人愛別離怨憎會，令人一度千方百計想要去忘記的。總有一天，時會發現那些以爲重要的，都不重要了；以爲無法忘懷的，都不存在了。 只是可能還有那麼一兩封信，悄悄悠悠然地幫着儲存了所有傷心和歡愉。
醫生囑咐他在硬板牀上平躺，不要坐，可他堅持要坐着跟我們說話，說到激動時他會騰地站起來，拍着桌上那本《中外文摘》，說他看了文摘上分析的**事形勢，爲*的命運擔心得難以入眠。
