簡介：豐子愷（1898—1975），曾用名豐潤、豐仁，號子愷，浙*崇德（今屬桐鄉）人。*現代漫畫家，散文家，美術教育家和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師；曾任*美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海*畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。、
豐子愷十七歲離開故鄉石門灣，入杭州省立第一師範學校學圖畫、音樂和寫作。二十四歲在浙*上虞白馬湖畔春暉中學任教時開始寫散文隨筆。二十七歲起，在全國報刊上發表的散文日漸增多。三十三歲開始出版《緣緣堂隨筆》，此後數十年，相繼出版了"再筆"、"隨筆集"、"集外遺文"等等。"緣緣堂隨筆"，幾乎已成爲豐子愷隨筆的通稱。
豐子愷的散文隨筆雋永疏朗，自然率真，箇中蘊涵他對萬物豐富的愛和他的傲骨正氣。日本文學大家谷崎潤一郎稱讚豐子愷的隨筆"是藝術家的著作"，"任何瑣屑輕微的事物，一到他的筆端，就有一種風韻"。所選作品，字裏行間無不折*出*南水鄉獨具的自然風貌和民俗鄉情，揭示了某些人生的哲理。
豐子愷在故鄉石門灣生活了十七個春秋，故鄉的一草一木、風尚習俗給他留下了難以磨滅的印象。書中富有濃郁鄉土風情的漫畫，雋永疏明語淡意深的散文，輔以*南水鄉特有的自然風貌、民俗鄉情的攝影圖片，讀之令人心絃撥動，倍感親切。
經典語錄
希望源於失望，奮起始於憂患，正 如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定 消化好，有緊迫感受的人一定效率高， 有危機感受的人一定進步快。 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別 在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只 要你勇於面對擡起頭來，就會發現，分 數的*霾不過是短暫的雨季。向前看， 還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨
我的生活全部沉浸在“時間”的急流中，跟了它流下去，沒有擡起頭來望望這急流的前後的光景的能力。
我只是看看那堆灰燼，想在沒有區別的微塵中認識各個字的死骸，找出那一點是春字的灰，那一點是蠶字的灰。又想像它明天朝晨被此地的僕人掃除出去，不知結果如何：倘然散入風中，不知它將分飛何處？春字的灰飛入誰家，蠶字的灰飛入誰家？。倘然混入泥土中，不知它將滋養那幾株植物？。都是渺茫不可知的千古的大疑問了。
如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，划動那船隻般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣佈列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
時間全然無從把握，不可挽留，只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。
原來一切衆生，本是同根，凡屬血氣，皆有同感。
人生二十而知有生的利益，二十五而知有明之處必有暗，至於三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時愁亦重。
天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理。
數千萬光年中的七尺之軀，與無窮的浩劫中的數十年，叫作“人生”。
“兒童對圖畫富有興味，而拙於技術。因此兒童描繪物象，往往不真實，甚至錯誤。西方的教育論認爲這是符合生物進化論的，因該聽他們按照本能而作畫，不可加以干涉。這是錯誤的圖畫教育論……”
世間的人，本來都有像你那樣的天真明淨的生命，一入人世，便如入了亂夢，得了狂疾，顛倒迷離，直到困頓疲斃，始倉皇地逃回生命的故鄉。
“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其爲恆久不變。
