凱爾泰斯·伊姆萊，匈牙利著名作家，1929年11月9日出生於匈牙利布達佩斯一個猶太裔的普通市民家庭。1944年，14歲的凱爾泰斯被投到德國納粹設在波蘭的奧斯維*集中營，之後又被轉到了德國境內的布亨瓦爾德集中營，直到1945年被蘇*解放。
經典語錄
對我來說，最適合的自殺的，看起來就是生活。
人類意識是如此盲目，每每讓我感到震驚。當人們談論着午餐和午後休閒的時候，卻沒有意識到他們所靠的沙發牀，竟是他們的棺材。
人們偶然地降生，偶然地存活，併合情合理地死亡。
小心：與自由調情，就是與暴君同牀。
作者不可能創造一個比上帝所創造的還要愚蠢的世界
在人的生命力，最終會有一個瞬間降臨——就在這一刻，我們突然意識到了自己，突然釋放出自己的能量；就從這一刻起，我們可以依靠自己，而且就在這一刻誕生。每個人都體內都擁有天才的幼芽，但是並非每個人都能是生活成爲自己的生活。
只管往前走，永遠別回頭，死亡就在前面，看哪，你是自由的。
我從來未曾相信過有關這個年代的其他東西。現在我才意識到，人們始終相信着什麼，並且以此度過他們所活過的人生。或者說，他們至少不相信自己度過的是自己所活過的人生。對他們中的許多人來說，正是這個給了他們倖存的可能，甚至給了他們幸福的生活，有時在生活中還體驗到勝利的感覺。然而應該看到的是，人們於此同時也因此得了殘疾。這種殘疾就像是癌症，就像是鞏膜炎，它如此這般地使人體鈣化，並向創造力侵襲滋長。
它們體內攜有個體死亡的恐懼，所以纔會竭力存活。所有的這些問題不過是爲了使人明白，所有有意義的問題都朝沒有意義引導，這種意義從來不可能導向真理，不可能導向上帝能夠抵創造生靈，並使之存活的真理。即使這是真理，也不是整個的真理，而完全是其他的什麼，不只是我們的語言，我們的概念，自我的直覺揣測，但是，至少在我們還是這個世界一部分的時候，或者說，至少在我們還活着的時候，根本就不存在任何種類任何樣式的我們的感覺。
上帝死了，誰能笑到最後？
不用去理解世界，只因爲它不可理解：淺顯而言，我們之所以不理解世界，是因爲這不是我們活在地球上該做的事情。 過度的思考，要麼變得不幸，要麼變得神祕。維特根斯坦最終也變得神祕，就像卡夫卡一樣。只不過他是用另一種材料思考：用邏輯。應該摧毀這個世界，直到信仰突然像晶瑩的寶石一樣從廢墟的下面閃爍發光。此刻，我想象中的他正手裏捧着寶石：端詳，端詳，但想不起它的名字。不過他知道：奇蹟發生了，已經得救了。
也許，我們之所以能夠承受生活，是因爲這個生活竟如此的不真實；另一方面，因爲意識總在不斷地窺視所謂的真實，它渴望真實。
