而後我們就會想起,現代英語文字語源學的根源。
有一些故事是關於語源學的，關於語言的本質以及那些詞語與我們周圍的元素的偶然聯繫。
這種不太能讓人相信的理論出自一位19世紀的語源學家，我還沒有在單詞愛好者專欄中談過他。
結果，那些世界領先大學裏擁有海量數據庫的語源學研究機構也說不出個所以然，真是吾道不孤啊。
協調了初期英語的史前語源學。
伽達默爾對它略有歉意，.並且他藉助了一下語源學。
“二通”訓詁的成就主要是創造了一種新的訓詁體式，其聲訓爲漢語語源學的發生和發展提供了一種可能。
從語源學上講，人類學是研究人的科學。
根據語源學，“德魯伊”這個詞的起源是各式各樣，足可以懷疑這個詞可能是出自印歐時期之前。
不僅是因爲亨斯利寫過一本語源學詞典，還因爲他恰好就是約西亞·韋奇伍德，那位優質瓷器公司的創始人的孫子。
王力先生的《同源字典》是漢語語源學的一部力作，是語源研究史上的一座豐碑，然其對同源字語音關係的標註尚留有疑竇。
我熱愛語源學。
在它流行起來的同時，解釋其來源的嘗試就有好些。野生語源學家對OK着了迷，過去已經繁衍出各種未被驗*的理論。
儘管塞繆爾約翰遜以他1755年出版的詞典而出名，但他未獲得作爲一個語源學家而受到的尊敬。
從古代典籍的記載、結合語源學和考古學的成果來考察，可以得出的結論是：阿波羅是一個多種文化元素融合後塑造成的希臘本族神。
這些英語字典僅僅從語源學的角度註明這個詞起源法語，此外別無他言。
《詞詮》以西方語法學思想爲指導，從語源學角度對虛詞作了細緻分類。
