*人很早就懂得馴養“馬牛羊豬*雞”等六牲獲得肉食。
沒有人知道，也沒有人關心，反而是在葉蘇將那頭一直逗留在牛家村外禍害普通的豬馬牛羊的吼天靈熊帶走，這些人反倒是鬆了口氣。
乳漿者,馬牛羊乳汁之加工品也。
點綴其間的各種鄉趣盎然的驢馬牛羊、野舍村夫,又透露出畫家的生活情趣和審美意象。
保護豬馬牛羊嗎?我看見了就要救。
人類學者提出,自新石器時代以來,豬*雞是東亞獨特的家畜,馬牛羊卻爲歐亞大陸共有,由此可見中華民族文化的延續與開放。
松林排列半山,馬羣外後面聚集,就住在這樣純自然的天地,與馬牛羊一起,與山川河流草木一起生活,一定感覺是震撼的。
“馬牛羊,雞犬豕;此六畜,人所飼”。
就是不把瓜果梨桃當產品賣,不把豬馬牛羊當畜禽看待,而去賣整個過程。
古人以“馬牛羊雞犬豕”爲六畜,羊位居前列,在人們心目中佔據的重要位置。
