他做得太絕了，一點惻隱之心都沒有。
她是一位非常厚道的女人，充滿惻隱之心。
心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。朱熹
洪一見狀也動了惻隱之心，心中問道:“行者，能不能救她?”。
突然,惻隱之心頓生,他丟下柴把,把這名日本兵揹回了家中。
漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。
古語有云，“惻隱之心，仁之端也”，我們每一個人都不能丟卻了對於生命的悲憫之情。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹着慘狀，同樣也會破壞我們內心的平靜。
老道聽說貴友身陷彌留，不覺動了惻隱之心，未審太史將*尊意如何，僭越了。
雷鳴這一掌要真拍上,常舌不死也得腦震盪,可雷鳴一閃念動了惻隱之心,心說既然勝負已分,寧治人以服,不治人以死,於是掌心停在常舌腦瓜頂上沒拍出去。
李鬆倒動了惻隱之心，只將心神意念一動，那股夾帶着小鳥的狂風便被吸引到了樹冠上，總算是撿回了一條小命。
據說遠古該區境內有一對常姓夫婦，50多歲還不曾生育，於是在桃花尖修煉的鳳凰萌發惻隱之心，變成一隻大蛾撲向老夫人懷中。
人皆有不忍人之心,惻隱之心,辭讓之心,是非之心。
一元論，他論據的重點是認爲惻隱之心，人皆有之。
“羞惡之心，人皆有之”，如果有人沒有的話，“惻隱之心”總該還有吧。
“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;辭讓之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
儒家說了,惻隱之心爲仁,羞惡之心爲義,辭讓之心爲禮,是非之心爲智,不疑之心爲信。
古語有云,“惻隱之心,仁之端也”,我們每一個人都不能丟卻了對於生命的悲憫之情。
而小町呢，少言寡語，平庸無常，這讓爭強好勝的陸占強反倒多了些同情惻隱之心。
所謂慈不掌兵,義不理財,善不爲官,情不立事,既然想做一個有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心的人,就不要接觸這些不慈、不義、不善、無情之事。
鐮*神**寒，猶如死亡之神般高高在上，漠然的看着一條條鮮活的生命從世上消逝，沒有半分不忍與惻隱之心。
昂山素姬，這位在最近的20年裏度過了14年監禁生活的反對黨領導人，曾懇請耶特沃離開，但當耶特沃表示他身體太難受而無法再游回湖對岸後，她動了惻隱之心。
一元論,他論據的重點是認爲惻隱之心,人皆有之。
如此痛快淋漓地斬草除根之際，偶爾也會動了惻隱之心。
每次在街上碰到殘疾人,媽媽就動了惻隱之心,總要上前幫一點忙。
無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。
我沒有惻隱之心，也不怕死後被打入*層地下，如你所見，現在的我，就已身在煉獄。殿前歡
姑娘，人皆有惻隱之心，你殺了他，他的父母會何等的傷心，妻兒會何等的悲痛，放下屠*，回頭是岸吧。王晶
在一個智慧者的印象中，宇宙萬物是普遍無知的。毒*反而不一定是毒的，受傷反而不一定是致命的。惻隱之心是一個很不可靠的基礎。它是稍縱即逝的。它的訴諸同情的方法不能一成不變。
孟子說,人見到小孩子將要掉到井裏,皆有怵惕惻隱之心,這個惻隱之心是毫無功利**的,是“仁之端”,同理,人們看到老人家跌倒流血,也會有惻隱之心。
“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;辭讓之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
某天在某界的她看見了一個悲劇的乞丐在訴說自己的悲劇故事，所以動了惻隱之心。
驚見到兒子極力阻攔，張子墨的神棍老爸也多少動了惻隱之心，於是用命令的口吻對張子墨說:“除去她後接的頭髮!”。
有惻隱之心者，必有羞惡。曾國藩
受到前世行俠仗義思想的影響，武飛動了惻隱之心。
但惻隱之心,人皆有之,寧鞏看在眼裏,不免感嘆豆萁相煎,電傳安哥拉,告訴洛蒂已被解僱的消息。
寒天不能給父親的診所帶來麻煩，之所以救治這名便衣*察，不過也是一爲惻隱之心，二是替父親分擔，三是他很有把握。
(惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心)爲人*;荀子的“*惡論”。
儒家說了，惻隱之心爲仁，羞惡之心爲義，辭讓之心爲禮，是非之心爲智，不疑之心爲信。
譬如元帥督兵到此,並無片紙隻字,布誠開導,安撫招降,直把這雲中岸當作異域之地,把這雲中岸的大衆視爲化外之人,任意屠戮,以博封賞,略無惻隱之心。
“羞惡之心,人皆有之”,如果有人沒有的話,“惻隱之心”總該還有吧。
亞倫之所以關注一個斯巴達少女,並不是因爲她有多漂亮,或者是動了什麼惻隱之心。
瞧那可憐的模樣，還真讓人有惻隱之心。
而小町呢,少言寡語,平庸無常,這讓爭強好勝的陸占強反倒多了些同情惻隱之心。
許多所謂慈善家的行爲,只不過爲了沽名釣譽,而不是動了惻隱之心。
爲人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質樸無僞.
但惻隱之心，人皆有之，寧鞏看在眼裏，不免感嘆豆萁相煎，電傳安哥拉，告訴洛蒂已被解僱的消息。
“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。
我看這也不能怪你，楊牧與你相處多年，你難免會有惻隱之心，就算當初你沒有放過他，恐怕還是會有人打清風寨的注意。
