耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園，靠近撒瑪利亞王亞哈的宮。
至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去，耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住，直到今日。
約坦在耶和華他神面前行正道，以致日漸強盛。
約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日，就宰了逾越節的羊羔。
當日，迦得來見大衛，對他說，你上去，在耶布斯人亞勞拿的禾場上爲耶和華築一座壇。
以*列人在吉*安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。
這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的衆人。我的智慧仍然存留。
衆人將耶和華的約櫃請進去，安放在所預備的地方，就是在大衛所搭的帳幕裏。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。
代下36:14衆祭司長和百姓也大大犯罪、法外邦人一切可憎的事、穢耶和華在耶路撒冷分別爲聖的殿。
我認爲馬太福音是在70年後寫成，當然是在耶路撒冷聖殿被毀之後，這點似乎沒什麼爭議。
你在何烈山站在耶和華你神面前的那日，耶和華對我說，你爲我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。
GraceMurrayHopper曾於瓦薩爾學院學習數學和物理，並在耶魯大學繼續深造獲得數學博士學位。
講的是耶穌即將上升天堂，與他的門徒的對話，就在耶路撒冷郊外。
聖父告訴耶穌在他洗禮時他以他爲傲……甚至在耶穌第一次佈道或創造第一個奇蹟之前。
人們在耶誕夜與家人團聚一起吃火雞大餐。
耶路撒冷市政當局公佈了在耶路撒冷郊區一個約旦河西岸的定居點建造600個新住宅的計劃。
正月初十日，百姓從約旦河裏上來，就在吉*，在耶利哥的東邊安營。
這說明，路加福音是寫在耶路撒冷被摧毀後的，因爲他寫到了這些事。
有一個守望的人站在耶斯列的樓上，看見耶戶帶着一羣人來，就說，我看見一羣人。約蘭說，打發一個騎馬的去迎接他們，問說，平安不平安。
讓我們考慮在這兩個時間的事情之一，首先懺悔，然後在耶穌的名受洗。
廟宇裏的腳印顯示了一處祭壇和一個內室，這些和最終建造在耶路撒冷大廟裏的沒有什麼兩樣。
耶和華的使者吩咐迦得去告訴大衛，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾場上爲耶和華築一座壇。
凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都爲他們祝福。
你當在耶和華所選擇要立爲他名的居所，從牛羣羊羣中，將逾越節的祭牲獻給耶和華你的神。
那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以*列才爲無罪，這地也必在耶和華面前歸你們爲業。
他在耶路撒冷古城建的城牆依舊屹立在風沙中，他還曾發令在凱撒、耶利哥、馬薩山頂堡壘和其他地方實施大規模建築工程。
約書亞便撕裂衣服。他和以*列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。
當在耶和華你神所選擇的地方把肉烤了吃(烤或作煮)，次日早晨就回到你的帳棚去。
據馬太福音，耶穌有沒有,在耶路撒冷向使徒顯現？沒有。
善鄰之道果安在耶?是白癡我也,是牛馬我也。
未擺陣之先，以*列人上去，在耶和華面前哭號，直到晚上，求問耶和華說，我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以。耶和華說，可以上去攻擊他們。
在你們中間，在耶和華你神所賜你的諸城中，無論哪座城裏，若有人，或男或女，行耶和華你神眼中看爲惡的事，違背了他的約。
你們和兒女，僕婢，並住在你們城裏無分無業的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂。
耶利米從陀斐特就是耶和華差他去說預言的地方回來，站在耶和華殿的院中，對衆人說
所以現在耶路撒冷變成了,《出埃及記》中所說的以*列營地，耶穌則是在耶路撒冷城牆外的,被釘在十字架上的獻祭品。
27 [和合]王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的23桑樹。
又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。
我在耶魯大學讀書時,常叄加賽跑.
世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華。 當尋求公義謙卑，或者在耶和華髮怒的日子，可以隱藏起來。
自從亞瑪謝離棄耶和華之後，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉。叛黨卻打發人到拉吉，將他殺了。
爲什麼要在耶路撒冷建運動場？
凡有血氣的，都當在耶和華面前靜默無聲。因爲他興起，從聖所出來了。
四、另一個傳說是，很久以前，有一個貧窮的樵夫，在耶誕夜遇到一個迷了路，又十分飢餓的小男孩。
我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，爲神的話和耶穌的見*，曾在那名叫拔摩的海島上。
現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。
這時，格里菲在耶利米亞的耳朵根嘀咕了幾句。
你在耶和華的手中要作爲華冠；在你神的掌上必作爲冕旒。
但高中畢業後，他意識到要想讀大學或在耶路撒冷找一份不錯的工作，希伯來語是很關鍵的。
因在這日要爲你們贖罪，使你們潔淨，你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪孽。
