清代乾嘉學起,由小學而經學成爲治經者共識,《說文》被尊爲羣經之鈐鍵,通經者必由《說文》問途,於是興起《說文》研究的高潮。
“奇正”是*古典兵學的一對重要範疇,“奇正者,用兵之鈐鍵,制勝之樞機也”。
縱觀整個人類戰爭史,凡是戰功卓著的將帥都是善用奇正魔方活用戰法制勝的高手,正可謂“奇正者,用兵之鈐鍵,制勝之樞機也”。
又北二小星曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之管籥,主閉藏,鍵天心也。
房北二小星曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之管龠,閉鍵天心也。
清代乾嘉學起,由小學而經學成爲治經者共識,《說文》被尊爲羣經之鈐鍵,通經者必由《說文》問途,於是興起《說文》研究的高潮。
“奇正”是*古典兵學的一對重要範疇,“奇正者,用兵之鈐鍵,制勝之樞機也”。
縱觀整個人類戰爭史,凡是戰功卓著的將帥都是善用奇正魔方活用戰法制勝的高手,正可謂“奇正者,用兵之鈐鍵,制勝之樞機也”。
又北二小星曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之管籥,主閉藏,鍵天心也。
房北二小星曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之管龠,閉鍵天心也。