恐怕人類在有歷史記載之前便有了講價的經歷。
歷史記載認爲,正五邊形具有神祕的力量.
自從有歷史記載以來，人類作爲一個種族就在不斷地追尋知識。
“對於歷史記載，普林斯頓評論說，馬里蘭大學在'最佳東北高校行列，”史泰勒記述。
與古代埃及和西亞諸國只留下編年體的歷史記載不同，古代以*列民族具有自己鮮明的歷史意識；
自有歷史記載以來，洞庭湖就是一個重要的“緩衝器”，它吸收長*外溢的水流，保護着下游地區免受洪災。
歷史記載她是用毒蛇自盡的。
尤其是華夏歷史記載,因爲孔子敬鬼神而遠之,子不語怪力亂神,所以儒生們記載歷史總是可以淡化宗教及神棍們在歷史上的作用。
活動現場,衆禮生按歷史記載,行傳統三獻禮,帛醴敬獻,恭頌祝文。
透過對歷史文獻的梳集整理，結合巴人在武當山地區的活動歷史記載，我們對“巴渝舞”與武當山的關係進行了研究。
從歷史記載，伏羲、黃帝這樣的皇帝，都是澤被萬民，開疆闢土的聖人，若是非要找什麼共同點，都是爲老百姓做了許多實事，推動人凡人世界的發展。
據歷史記載，西周前已有72位君王登臨泰山祭祀。
活動現場，衆禮生按歷史記載，行傳統三獻禮，帛醴敬獻，恭頌祝文。
商湯禱雨的歷史記載、十年九旱的氣候特徵、使得陽城湯廟密佈;在陽城歷史上,不僅官方在析城山地區祈雨活動持續不斷,而且民間春祈秋報活動規模宏大。
關於這件事的歷史記載還不多。
實地測量的結果和歷史記載的數據完全吻合,纖毫不爽。
吉賽爾令人沮喪的故事，這充分*了在中世紀後期和文藝復興早期的萊茵蘭，歷史記載的舞癡導致死亡的數量及其巨大。
而它們也已經成爲漫長歷史記載的一部分內容。
2011年不過是對編年體歷史記載的古代風俗的新認識，一年一度繞着太陽旅行的必然起點。
歷史記載了不少私生龍子龍孫的大名，卻不能告訴我們小麥的起源。
據歷史記載,山東棗莊漆樹分佈歷史悠久.
在人類歷史記載中只有一個這樣的例子：一個國王在贏得一場戰鬥後真誠的同敵方交換心意，尋求諒解。
歷史記載,“宣統皇帝是同治繼承人,兼祧光緒”。
今天是所謂的棕櫚主日，今天*道經文也剛好來到代上11章，大衛攻取耶路撒冷的歷史記載。
在上古史的書寫中,很多史實便是透過晚近的出土材料來完善、充實,以補歷史記載的不足。
