“知”的途徑：學而知之、聽而知之、視而知之、行而知之和偶而得之。各種“知”的過程，都存有美的感受。
生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯爲下矣。
劫匪擄人勒財學而知之，使得全城富翁紛紛遠避。
人非生而知之，而是學而知之。
第二種學習的辦法是“學而知之”。
在認識論上，主張學而知之，不恥下問，敏而好學，實事求是。
任何人都是學而知之，不是生而知之。
生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯爲下矣——《論語。
透過對康德的認識論命題“先天綜合判斷”與孔子的認識論命題“生而知之”、“學而知之”的比較可*這一觀點。
或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。王肅
絕大多數人都是學而知之、困而學之的人。
人非“生而知之”，那麼，一定是“學而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯爲下矣！”。
子曰：“賜也，女以予多學而知之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之。
孔子認爲獲得知識有“生而知之”、“學而知之”、“困而知之”，這三種學習的辦法，其實我們每一個人都會遇到。
