“窮廟富和尚”的故事,在各*貧困縣一直不缺令人拍案驚奇的版本。
國有資本和民營資本應實行分類管理，防止化公爲私，造成“窮廟富和尚”，嚴防借“走出去”向外轉移資本，流失國有資產。
你是那個窮和尚,我是那個富和尚,你一瓶一鉢就可以去廣州和海南,我這一身肥膘卻哪也沒去成。
正因如此，“窮廟富和尚”的故事，在各*貧困縣一直不缺令人拍案驚奇的版本。
在*，“窮廟富和尚”是被廣泛用來批評身處貧困地區領導人卻花錢大手大腳，換言之，“富廟富和尚”就是合理的了。
就效率而言，員工幫助企業盈利的多少，是決定員工薪酬高低的基礎，企業多賺纔有員工的多拿，不該有“窮廟富和尚”的異常現象。
其二，窮廟富和尚的例*很多，別因官員在破舊辦公樓辦公，就認爲他們兩袖清風，不貪不佔，而放鬆對其監督。
這種心態，用“窮廟富和尚”詮註最恰當不過了。
於是，該用錢的地方沒有，不該用錢的地方亂用，窮廟富和尚，一邊是嗷嗷待哺，一邊是神仙快活。
富和尚幾年間一直打算僱船，順*而下直達南海，卻始終沒有成行;而窮和尚憑着一個盛水的瓶和一隻化齋的鉢，步行到達了南海，並順利返回。
