鮑裏索夫新生堅持說騷亂是有關犯罪而非種族問題[]。
真相委員會將自己的宗旨確立爲“在弄清過去事實真相的基礎上促進全國團結與民族和解”，它爲南非種族隔離制度的受害者提供了一個控訴暴行的平臺。
南非種族隔離制度未能消弭種族間的尖銳矛盾，反而引發激烈的種族衝突。
我們通往自由之路是不可逆轉的，我們不能讓恐懼擋住道路，非種族化、團結*的南非的普選權是和平及種族*的唯一途徑。
在武器供應合同簽署的初期，以*列可能會爭辯說許多西方國家，包括美國曾與南非種族隔離*有類似的祕密關係。
在反對南非種族隔離制度和利比亞初見端倪的核計劃時，看似它們帶來了改變。
鮑裏索夫新生堅持說騷亂是有關犯罪而非種族問題。
因此，今天的傣泰民族主要是文化人類學意義上的民族羣體，而非種族或血緣上的族體。
南非種族隔離制將部落制度作爲其對國土“分而治之”的政策基礎。
“而南非種族隔離的施受雙方都是戰敗者，”他說，“如果審判的話，安全部門將會違背一些根據少數服從多數原則制訂的協定。”。
在同一天，1960年和平獎首次頒予一個非洲人——艾伯特·盧圖利，反對南非種族隔離鬥爭最初的領導人之一。
