問題詳情：
古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是
A．西周的宗法制 B．秦漢的郡縣制
C．隋唐的科舉制 D．明清的內*制
【回答】
A
知識點：古代*的*制度 商周時期的*制度
題型：選擇題
![、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是...]( "、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是...")
、古代有“非我族類，其心必異”的說法，特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是...![17.“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是：A.內外服制度 B.郡縣制度 ...]( "17.“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是：A.內外服制度 B.郡縣制度 ...")
17.“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是：A.內外服制度 B.郡縣制度 ...![“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是 A.內外服制度 ...]( "“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是 A.內外服制度 ...")
“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對應的*古代*制度是 A.內外服制度 ...![“同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的家族觀念，那麼下列古代*制度最能體現這一思想觀念...]( "“同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的家族觀念，那麼下列古代*制度最能體現這一思想觀念...")
“同姓則同德，同德則同心”，這是*幾千年宗法社*衍生的家族觀念，那麼下列古代*制度最能體現這一思想觀念...![與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是( )A.原始社會禪讓制 ...]( "與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是( )A.原始社會禪讓制 ...")
與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是( )A.原始社會禪讓制 ...![春節是中華民族闔家團聚的傳統節日。在“家國一體”的古代社會中，中華民族就已形成了重血緣、重親情的觀念。這種觀念...]( "春節是中華民族闔家團聚的傳統節日。在“家國一體”的古代社會中，中華民族就已形成了重血緣、重親情的觀念。這種觀念...")
春節是中華民族闔家團聚的傳統節日。在“家國一體”的古代社會中，中華民族就已形成了重血緣、重親情的觀念。這種觀念...![與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是（ ）A．原始社會後期的禪讓制 ...]( "與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是（ ）A．原始社會後期的禪讓制 ...")
與“同姓則同德，同德則同心”這一思想觀念相對應的*古代*制度是（ ）A．原始社會後期的禪讓制 ...![歷史上的民族交往與交融，促進了中華民族多元一體格局的形成。下列古詩詞中的“胡”所指的少數民族分別是A．匈奴、女...]( "歷史上的民族交往與交融，促進了中華民族多元一體格局的形成。下列古詩詞中的“胡”所指的少數民族分別是A．匈奴、女...")
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