朱光潛闡釋了“象徵”的基本概念,樑宗岱則闡釋了象徵主義的“整體象徵論”,成爲新文學象徵主義詩歌的理論基石。
樑宗岱闡發純詩理論的着眼點始終在於救治新詩壇的弊端,糾正主流詩學偏頗。
將樑宗岱詩論置於*近現代詩學語境下,運用影響研究闡述其詩學主張的來源及對*現代詩學的貢獻;
李宗岱組織過“敢死隊”,170人死守陣地4天,擊斃敵寇400餘人,最後連同火夫、文書共餘29人。
一百李宗岱,山東煙臺棲霞縣人,原國民**老兵。
朱光潛闡釋了“象徵”的基本概念,樑宗岱則闡釋了象徵主義的“整體象徵論”,成爲新文學象徵主義詩歌的理論基石。
樑宗岱闡發純詩理論的着眼點始終在於救治新詩壇的弊端,糾正主流詩學偏頗。
將樑宗岱詩論置於*近現代詩學語境下,運用影響研究闡述其詩學主張的來源及對*現代詩學的貢獻;
李宗岱組織過“敢死隊”,170人死守陣地4天,擊斃敵寇400餘人,最後連同火夫、文書共餘29人。
一百李宗岱,山東煙臺棲霞縣人,原國民**老兵。