雌雄異熟和雌雄異位共同存在於兩*植物中是一種有效促進異交的機制。
菩薩根本智*真如法身，慧命相續，無漏功德輾轉增上，即不爲異熟業命有形段之限量。
五是所造之惡業必定能感異熟果。
也就是說由於我們衆生過去世所造的殺偷淫共業所感,今生以異熟業的形式來感果報,汶川只是衆生異熟受報的場所而已。
佛科學認爲概率現象是多因加和產生的異熟果,其決定*影響,往往來自於久遠以前的未知因素,弱因的積量加和,會造成不可忽視的宏觀影響。
雌雄異熟和異型花在一些被子植物中的共同存在被認爲是一種有效避免兩*花植物自交併促進異交的機制。
can，就是“有情”的意思;西夏文“異熟果”即藏文bras。
此中所謂無明，即對於異熟因果與無我理不明，由不明異熟因果，即爲一切煩惱之根本。
由於蘇鐵雌雄異株異熟,雄球花早於雌球花開放,因此開花的德保蘇鐵都是雄株。
熟悉中的陌生人 熟悉的文字不再陌生熟悉的聲音不在陌生還有你精*的話語也不在陌生 日子的陌生一切都在陌生中熟悉記憶裏的陌生不再霧裏看花變的清晰 熟悉的腳步太過於匆匆還未讀懂你的陌生那熟悉的身影連夜都沒有看清只是眼中的你熟悉中再次變得陌生 一連串的吃驚默默不語的熟悉像是中了魔咒恍惚着陌生的距離熟悉遙不可及 痛的折磨總會演繹陌生的重逢黯然的陌生丟下了熟悉的記憶 莫名的熟悉久違的陌生吃驚差異熟悉的陌生二月的黃昏裏熟悉變得身不由己陌生的淡漠只能夜幕的升起漸行漸
菩薩根本智*真如法身,慧命相續,無漏功德輾轉增上,即不爲異熟業命有形段之限量。
