《原善》、《孟子字義疏*》兩書,語極簡而義極豐,殆於一字一金”,“謂東原即此二書,自足千古。
分兩個問題，第一個是戴震《孟子字義疏*》對龔自珍人*學說的啓發。
他作《孟子字義疏*》，以重建孟學原貌自期。
他們在《孟子師說》、《孟子字義疏*》、《孟子正義》、《孟子微》中，對《孟子》這一經典文字注入了自己有創意的見解。
已有研究者指出《天主實義》對《孟子字義疏*》之影響,但側重史學的學理依據,而缺乏哲學的學理依據。
他評論戴氏之學“體大思精,《原善》、《孟子字義疏*》兩書,語極簡而義極豐,殆於一字一金”,“謂東原即此二書,自足千古。
