汀洲鴻雁未安集，風雪牖戶當塞向。
《詩經》裏說，鷂鷹“迨天之未*雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。
它碧瓦紅柱，脊吻飛翹，牖格精細，花飾俊美，掩映於桂花叢中，頗具特*。
然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。
*陵官翰苑日，即已志在公輔，戶口阨塞，山川形勢，*強弱，一一條列，一旦柄國，輔十齡天子，措意邊防，綢繆牖戶。
一百自厲（其一）梁啓超，獻身甘作萬矢的，著論求爲百世師。誓起民權移舊俗，更研哲理牖新知。十年以後當思我，舉國猶狂欲語誰？世界無窮願無盡，海天寥廓立多時。梁啓超
飢餓之餘，好弄筆墨，因思昔人生長王、謝，頗事豪華，今日罹此果報。以笠報顱，以簣報踵，仇簪履也；以衲報裘，以苧報絺，仇輕暖也；以藿報肉，以糲報粳，仇甘旨也；以薦報牀，以石報枕，仇溫柔也；以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也；以煙報目，以糞報鼻，仇香豔也；以途報足，以囊報肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報中見之。雞鳴枕上，夜氣方回，因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”
詩曰:杳杳冥冥地,非非是是天。害人終自害，*計總徒然。 話說那殺人償命，是人世間最大的事，非同小可。所以是真難假，是假難真。真的時節，縱然有錢可以通神，目下脫逃憲網，到底天理不容，無心之中，自然敗露。假的時節，縱然嚴刑拷掠，誣伏莫伸，到底有個辯白的日子。假饒誤出誤入，那有罪的老死牖下，無罪的卻命絕於囹圄*鋸之間，難道頭頂上這個老翁是沒有眼睛的麼？所以古人說的好，道是:湛湛青天不可欺，未曾舉意已先知。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
用盆爲池，以甕爲牖，牆高於肩，室大於鬥。
《詩經》裏說,鷂鷹“迨天之未*雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。
陳略之，甕牖繩樞之子，崛起於阡陌之間，其氣隱有龍虎，成五*，視之以草莽英雄。
有時候，在黃昏，自頂樓某個房間傳來笛聲，吹笛者倚著窗牖，而視窗大朵鬱金香。此刻你若不愛我，我也不會在意。
高寒戶牖，虛白尊罍，千山盡入孤光。玉影如空，天葩暗落清香。平生此興不淺，記當年、獨據胡牀。怎知道，是歲華換卻，處處堪傷。 已是南樓曲斷，縱疏花淡月，也只淒涼。冷雨斜風，何況獨掩西窗。天涯故人總老，謾相思、永夜相望。斷夢遠，趁秋聲、一片渡*。
想到這裏，方源慢慢地停下腳步。 不知不覺間，他已經走到窗邊，於是信手推開了窗戶。 隔牖風驚竹，開窗雪滿山。 月光下，雪如白玉，鋪得眼前世界如水晶宮殿，纖塵不染。 雪光映照在方源年輕的臉上，他面*沉靜，雙眉舒展，一對眸子好似月下幽泉。 寒風撲面而來，少年忽的一笑：“不過是些許風霜罷了。”
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
你站在半開的窗牖前，面紗微微撩起，等待着貨郎來賣手鐲腳鈴。
設使數子區區爲兒女之態，徒死牖下，焉能名垂竹帛，與天地相爲不朽哉。
紫庭雪牖銀樓殿，明燭照天夜未眠。琴簫婉澈璇璣*，羅綺*芳玳瑁筵。宮鏡新開掃妝初，閒把往事空回首。君不見賁帝揮鞭向九州，九州未定已白頭；君不見虞妃百計求紫綬，空遺媚骨委渠溝。
東天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜鬥西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬*上，漫漫朔雪冷漁翁。河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲靉靆，日曈曚。臘屐對漁篷。過天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。山對海，華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳，塞雁對*龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風。
所以蓬牖茅椽，繩牀瓦竈，並不足妨我襟懷。曹雪芹
不錯，他因馬和戟而死，沒有馬和戟，誰也不會認識他，他可能會老死牖下，得一善終。
無爲而求安靜，五臟和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定志，思之太虛，待神往來。以觀天地開閉，知萬物所造化，見*陽之終始，原人事之政理；不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至，是謂“道”。
暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。
次者數丈，次者數尺，以漸而差，極下者亦熒熒如一燈，照映戶牖;人不能見，惟鬼神見之耳。
大雅·板 先秦：佚名 上帝闆闆，下民卒癉。出話不然，爲猶不遠。靡聖管管。不實於亶。猶之未遠，是用大諫。 天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。 我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以爲笑。先民有言，詢於芻蕘。 天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救*。 天之方懠。無爲夸毗。威儀卒迷，善人載屍。民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我師？ 天之牖民，如壎如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無曰益，牖民孔易。民之多闢，無自立闢。 價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。
會肩?天?天牖翳風瘛脈顱息角孫耳門耳和?絲竹空.
瀟灑亭軒，清虛戶牖。畫展*南煙景，香焚真臘沉檀。庭前修竹，風搖一派珮環聲；簾外奇花，日照千層錦繡*。鬆*入檻琴書潤，山*侵軒枕簟涼。
容易迷失在光怪陸離的人流，忘記曾經甕牖繩驅的歲月。
（２）薛道衡【昔昔鹽】：“垂柳覆金堤，蘼蕪葉復齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。採桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恆斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，*鳳逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，那能惜馬蹄。”（４）姜夔【翠樓吟】“月冷龍沙，塵清虎落，今年漢□〔酉甫〕初賜。新翻胡部曲，聽氈幕、元戎歌吹。層樓高峙。看檻曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗。粉香吹下，夜寒風細。此地。宜有詞仙，擁素雲黃鶴，與君遊戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外。晚來還卷，一簾秋霽。”
情志一面之教育根本與知的一邊之教育不同。即如我們上面所說知的教育之所以必要，在情志一面則烏有。故其辦法亦即不同。知的教育固不僅爲知識的授給，而尤且着意智慧的啓牖。然實則無論如何，知識的授給終爲知的教育最重要之一端；此則與情志的教育截然不同之所在也。智慧的啓牖，其辦法與情志教育或不相違；至若知識的授給，其辦法與情志教育乃全不相應。蓋情志是本能，所謂不學而能，不慮而知的，爲一個人生來所具有無缺欠者，不同乎知識爲生來所不具有；爲後天所不能加進去者，不同乎知識悉從後天得來（不論出於自家的創造，或承受前人均爲從外面得來的，後加進去的）。既然這樣，似乎情志既不待教育，亦非可教育者。
‘迨天之未*雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。
不知何時起，每近黃昏，就要醃上簾幕，怕那霞光穿過窗牖，落在我的桌案。好似提醒我，我的人生，已經沒有光*可以任意虛度，更沒有多少年華，可以隨意蹉跎。
楚王希範作天策府，極棟宇之盛;戶牖欄檻皆飾以金玉，塗壁用丹砂數十萬斤;地衣，春夏用角簟，秋冬用木綿。
