《食貨》雜誌刊行後，食貨學派隨之形成，並逐漸得到了學術界的廣泛認可。
此後的宋元明清一直到*，“人相食”事件層出不窮，屢見不鮮，但不再出現在“食貨志”中，而是出現在零零星星的野史記載中。
《遼史？食貨志》所載遼代食鹽產地很不全面。
又古者貨貝寶龜，食貨志有十朋五貝，皆用爲貨，其各有多少，元龜直十貝，故直二千一百六十，已下各有差也。
讀每個朝代正史的“食貨志”，幾乎都能讀到“人相食”的情節。
《新唐書食貨志五》雲:“武德元年，文武官給祿，頗減隋制，一品七百石，從一品六百石，二品五百石，從二品四百六十石……”。
《新唐書食貨志五》雲:“武德元年(公元618年),文武官給祿,頗減隋制,一品七百石,從一品六百石,二品五百石,從二品四百六十石……”。
《遼史·食貨志》所載遼代食鹽產地很不全面。
人們應該於何時方可判定說：隱匿起來與貯存食貨是個不錯的主意？
內容包括星野志、地輿志、秩官表、食貨志、典禮志等。
