本文以解構主義和目的論爲理論基礎，旨在從譯者主體*的角度來探討*古典詩歌英譯。
“延異”和“能指”是解構主義翻譯理論質疑意義和原意確定*，進而突顯譯者主體*地位的兩個重要概念。
女*主義翻譯作爲翻譯研究文化轉向的產物，爲典籍翻譯中譯者主體*研究開闢了一個全新的*別視角。
而譯者主體*則不僅在某一種意識形態或者詩學的統攝中呈現差異，而且在於對譯入語規範的僭越。
本文以哲學闡釋學爲理論基礎，選取《離騷》的四個英譯本對其譯者主體*展開研究。
由於原文深奧難懂，譯者在翻譯這部經典時常有不同的理解，譯本也呈現出不同的特點，表現出極大的譯者主體*。
隨着西方文化轉向和解構主義的興起，人們意識到譯者的重要*，譯者主體*的地位逐漸得到人們的共識。
徐氏翻譯選材的駁雜*和浪漫主義傾向*，是時代翻譯規範和譯者主體*共同作用的結果。
翻譯解構主義學派是一新型的翻譯學派，積極提倡譯者的創造*，注重譯者主體*的研究。
