孟蘭盆會的起源,始自佛教“目蓮救母”的故事。
每年農曆七月十五日,在各地寺院所舉行的法會,簡稱爲“盂蘭盆會”。
燒紙錢來祭祀故去的先人;因爲這天佛教也要舉行“盂蘭盆會”唸經超度亡靈，所以也稱“盂蘭盆節”或“盂蘭節”。
”照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，並不顯得多麼要緊。
老橋每每成*氣聚集地，以橋興市，以市興會，每年農曆三月六月十月十三大市集，二月二紙燈會，七月七盂蘭盆會等，一直爲人聚文化活動的中心。
據介紹,該活動始於宋末梁武帝祭祖避兵擾,後演化爲隨俗過節,又稱祭孤、七月半、寄生節、盂蘭盆會等,已有2000多年曆史。
鎮元子對兩個小童說：“你那裏得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是爲故人也。”
淨壇繞經、上蘭盆供、衆僧受食等諸種儀節，又附有《蘭盆會約》，各寺院基本遵此而行。
起，崇福寺開始舉行爲期的“*盂蘭盆會”活動，祭祀祖先。
昨日,戒臺寺在大雄寶殿舉行了“盂蘭盆會”祈福法會,爲前來祈福的廣大遊客準備了1000餘盆結緣菩提樹。
以橋興市,以市興會,每年農曆三月三、六月六、十月十三大市集,二月二紙燈會,七月七盂蘭盆會等,一直爲人聚文化活動的中心。
在這一天,不僅要放河燈、辦盂蘭盆會、供奉瓜果,還要祭祖,道士建醮祈禱,同時圍繞中元節還有鬼門大開的民間傳說。
寺門口有告示牌，上面有“盂蘭盆會”的說法呢。
日本埼玉縣川口市的芝園小區將舉辦盂蘭盆會舞蹈活動。
在那次神佛兩界巨頭相聚的蘭盆會上，唐僧還是如來佛第二徒弟金蟬子，給鎮元大仙遞了一下茶。
因佛教文化的融入和盛行,盂蘭盆會與“七月半”的嘗新祭祖習俗合併,並開始確定了七月十五日在*節日系統中地位。
淨壇繞經、上蘭盆供、衆僧受食等諸種儀節,又附有《蘭盆會約》21條,各寺院基本遵此而行。
從佛教來說，每年農曆七月十五日，在各地寺院所舉行的法會，簡稱爲“盂蘭盆會”。
看到上圖山的一邊刻了很大的“大”這個漢字嗎？我們猜想在盂蘭盆會或其他的日本傳統節日中，可能會起火點燃這個部分吧？
昨日，戒臺寺在大雄寶殿舉行了“盂蘭盆會”祈福法會，爲前來祈福的廣大遊客準備了盆結緣菩提樹。
爲了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所說的“鬼節”。
日本川口市華人學習盂蘭盆會舞蹈。
老橋每每成*氣聚集地,以橋興市,以市興會,每年農曆三月三、六月六、十月十三大市集,二月二紙燈會,七月七盂蘭盆會等,一直爲人聚文化活動的中心。
佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內容也是爲亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事。
民間的孟蘭盆會除設齋供僧外,還加拜懺、放焰口等活動。
9月1日起,崇福寺開始舉行爲期3天的“*盂蘭盆會”活動,祭祀祖先。
昆明萬人共赴“盂蘭盆會”祭奠先人。
在日本長崎就有“*盂蘭盆會”，主要來自日本各地的華人華僑爲逝去的先祖和世界中動植物的靈魂而舉辦的。
