4、第三段,強調立言者的素質是糾除今弊的根本條件。
8、抑不知生之志:蘄勝於人而取於人邪?將蘄至於古之立言者邪?蘄勝於人而取於人,則固勝於人而可取於人矣。
3、生所謂立言者,是也;生所爲者與所期者,甚似而幾矣。
9、二三段爲“轉”,最後兩段爲“合”,從立言者之論,歸結至於歐陽修身上,盛譽歐陽修“畜道德而能文章”之賢,深謝歐陽修賜銘之恩。
6、不過還是有困難之處,我所做到的,自己也不知道達到古代立言者的境界。
5、將蘄至於古之立言者,則無望其速成,無誘於勢利,養其根而俟其實,加其膏而希其光。
7、立言者既莫之拒而不爲,又以其子孫之所請也,書其惡焉,則人情之所不得,於是乎銘始不實。
2、有志於學習古代立言者的人很少了。
1、作者提出:“立言者”必須是“畜道德而能文章者”。