60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
謙謙君子，不飲盜泉之水；儒生脫塵，不爲好逸惡勞。
謙謙君子，不飲盜泉之水；儒生脫塵，不爲貪戀淫樂之事。
廉者不食嗟來之食,志者不飲盜泉之水,我纔不要你的施捨呢!來吧,還是給我辦助學貸款吧!
古人云“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”爲官者要有*守,在誘惑面前要站穩腳跟。
在記者採訪時，另外一名職務犯罪服刑人員姚志方寫了一幅字“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”。
聖人說渴死不飲盜泉之水，不過那是至聖至賢之人的品德標準，古人尚且難以做到，何況胡國華這樣的庸人呢？以前聽說在房中吸菸，時間久了屋內的蒼蠅老鼠也會上癮，此言非虛。
“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”。
志士不飲盜泉之水，偷來的水能用的安心嗎？
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，何況軟食乎？
“志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的典故，已經流傳數千年，箇中大義宏理不言而喻【】。
‘君子不飲盜泉之水，惡其名也’，用投降的名義設計捉他主將，我是斷斷不能的。
樂羊嘗行路，得遺金，取之以歸。其妻唾之曰：‘志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。此金不知來歷，奈何取之，以污素行乎？’樂羊感妻之言，乃拋金於野，別其妻而出，遊學於魯、衛。
貧者不受嗟來之食,廉者不飲盜泉之水。
廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水，是不改氣節的任*。
“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,難過並不需要公開演出來博取同情,請不要讓好心人心寒!
還有你真是個不分好歹之人,難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水,志者不食嗟來之食’嘛!襄陽王乃是亂臣賊子,人人得而誅之。
樂羊嘗行路，得遺金，取之以歸。其妻唾之曰：‘志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。此金不知來歷，奈何取之，以污素行乎？’樂羊感妻之言，乃拋金於野，別其妻而出，遊學於魯、衛。過一年來歸，其妻方織機，問夫：‘所學成否？’樂羊曰：‘尚未也。”妻取*斷其機絲。樂羊驚問其故。妻曰：‘學成而後可行，猶帛成而後可服。今子學尚未成，中道而歸，何異於此機之斷乎？’樂羊感悟，復往就學，七年不返。
志士不飲盜泉之水,偷來的水能用的安心嗎?
一名職務犯罪服刑人員姚志方寫了一幅字“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”。
我記得某人曾說過‘廉者不受嗟來之食，志者不飲盜泉之水！’現在，怎麼拿着這些東西，送人呢！我沒有看錯吧！
士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食’但眼。
須知志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，勞苦大衆人格與領導們是平等的。
常言說得好：餓時吃糠甜如蜜，飽時吃蜜都不甜。人到了窮苦潦倒之時，別人就是給他一碗粥、一塊餅也會感恩戴德，何況老鼠送給胡國華那麼多的錢財。當然老鼠的錢也都是偷來的，聖人說渴死不飲盜泉之水，不過那是至聖至賢之人的品德標準，古人尚且難以做到，何況胡國華這樣的庸人呢？以前聽說在房中吸菸，時間久了屋內的蒼蠅老鼠也會上癮，此言非虛。
難道你沒聽說過‘廉者不飲盜泉之水,志者不食嗟來之食’嘛!襄陽王乃是亂臣賊子,人人得而誅之。
志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
我記得某人曾說過‘廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水!’現在,怎麼拿着這些東西,送人呢!我沒有看錯吧!
‘君子不飲盜泉之水,惡其名也’,用投降的名義設計捉他主將,我是斷斷不能的。
有一種溫柔，以霸道爲名於彼菩薩，於此夜叉峯迴路轉，柳暗花明縱我不來，子寧不嗣音？獨自悲傷，一生緬懷阡陌爲局，蒼生爲棋入門休問枯榮事如人飲水，冷暖自知心動意動，身不動兵不可玩，玩則無威；兵不可廢，廢則召寇。朕會用自己，鎖你一世志士不飲盜泉之水一花一世界，一木一浮生新沐者必*冠，新浴者必振衣。一別兩寬，各生歡喜
做人要有骨氣,志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
廉者不受嗟來之食,志士不飲盜泉之水,是不改氣節的任*。
