問題詳情：
追求的是人*的高貴，不深迷於一事一物的得失，本質上把人看成理*的存在者，它的人是有着宇宙*視界並展現着史詩般尺度的人，是大寫的人。這反映了
A.墨家學派的訴求 B.陽明心學的主旨
C.智者學派的主張 D.啓蒙運動的追求
【回答】
D
知識點：西方人文精神的發展 啓蒙運動
題型：選擇題
![追求的是人*的高貴，不深迷於一事一物的得失，本質上把人看成理*的存在者，它的人是有着宇宙*視界並展現着史詩般...]( "追求的是人*的高貴，不深迷於一事一物的得失，本質上把人看成理*的存在者，它的人是有着宇宙*視界並展現着史詩般...")
追求的是人*的高貴，不深迷於一事一物的得失，本質上把人看成理*的存在者，它的人是有着宇宙*視界並展現着史詩般...![人類一直不斷地對宇宙追求探索着，關於宇宙天體學說正確的是（ ）A．日心說代表人物是托勒密B．地心說是正確的，...]( "人類一直不斷地對宇宙追求探索着，關於宇宙天體學說正確的是（ ）A．日心說代表人物是托勒密B．地心說是正確的，...")
人類一直不斷地對宇宙追求探索着，關於宇宙天體學說正確的是（ ）A．日心說代表人物是托勒密B．地心說是正確的，...![有學者認爲，哥白尼的*意味着把人從宇宙的中心和特權地位上撤換下來，而康德在一定意義上是把人當作偶像崇拜的。兩...]( "有學者認爲，哥白尼的*意味着把人從宇宙的中心和特權地位上撤換下來，而康德在一定意義上是把人當作偶像崇拜的。兩...")
有學者認爲，哥白尼的*意味着把人從宇宙的中心和特權地位上撤換下來，而康德在一定意義上是把人當作偶像崇拜的。兩...![自人類社會以來，人們一直在探索物質的結構和認識宇宙上進行着不懈的努力，近年來，物理學的發展在宏觀和微觀兩方面的...]( "自人類社會以來，人們一直在探索物質的結構和認識宇宙上進行着不懈的努力，近年來，物理學的發展在宏觀和微觀兩方面的...")
自人類社會以來，人們一直在探索物質的結構和認識宇宙上進行着不懈的努力，近年來，物理學的發展在宏觀和微觀兩方面的...![智者學派代表人物普羅泰戈拉的中心思想是：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。...]( "智者學派代表人物普羅泰戈拉的中心思想是：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。...")
智者學派代表人物普羅泰戈拉的中心思想是：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。...![有學者認爲“哥白尼*”對貶低人的地位起了促進作用，因爲它把人趕出了宇宙中心的尊貴地位，把人貶爲無窮無盡的宇宙...]( "有學者認爲“哥白尼*”對貶低人的地位起了促進作用，因爲它把人趕出了宇宙中心的尊貴地位，把人貶爲無窮無盡的宇宙...")
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