問題詳情：
12．在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是
A．普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣
B．債務人應以物品而不以人身作爲借款之抵押品
C．如果故意傷人肢體……則他本身亦應遭受同樣傷害
D．人口數目的計算法應是自由民加上黑奴之五分之三
【回答】
B
知識點：古代希臘 羅馬的*制度
題型：選擇題
![.在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是A．普天之下，莫非王土；率土之...]( ".在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是A．普天之下，莫非王土；率土之...")
.在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是A．普天之下，莫非王土；率土之...![在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是( )A．普天之下，莫非王土；...]( "在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是( )A．普天之下，莫非王土；...")
在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享受某些基本權利。下列蘊含自然法觀念的是( )A．普天之下，莫非王土；...![以下體現公平觀念的有A．講究效率，追求公平B．溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，大夫不均，我從事獨賢C．...]( "以下體現公平觀念的有A．講究效率，追求公平B．溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，大夫不均，我從事獨賢C．...")
以下體現公平觀念的有A．講究效率，追求公平B．溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，大夫不均，我從事獨賢C．...![古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，“禮樂征伐自天子出”...]( "古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，“禮樂征伐自天子出”...")
古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥（普）天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，“禮樂征伐自天子出”...![古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...]( "古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...")
古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...![羅馬法規定:“作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三...]( "羅馬法規定:“作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三...")
羅馬法規定:“作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三...![羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種...]( "羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種...")
羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種...![10、羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭...]( "10、羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭...")
10、羅馬法規定，作爲權利義務主體的自然人必須具有人格，即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭...
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