問題詳情：
春秋戰國時期儒家思想的核心是
Ａ.仁者愛人，民貴君輕 Ｂ.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
Ｃ.兼愛非攻，節用尚儉 Ｄ.法不阿貴，以法治國
【回答】
A
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
春秋戰國時期儒家思想的核心是Ａ.仁者愛人，民貴君輕 Ｂ.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏Ｃ....
習題庫
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![22、以下主張體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏...]( "22、以下主張體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏...")
22、以下主張體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏...![30．以下主張有利於加強*集權的是A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C．兼愛...]( "30．以下主張有利於加強*集權的是A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C．兼愛...")
30．以下主張有利於加強*集權的是A．仁者愛人，民貴君輕 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C．兼愛...![提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...]( "提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...")
提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...![提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...]( "提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...")
提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點的思想家還主張A．民貴君輕 B．無爲而治 ...![以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相倚C....]( "以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相倚C....")
以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是（ ）A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相倚C....![以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相...]( "以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相...")
以下主張明顯體現春秋戰國時期儒家思想的是A.仁者愛人，民貴君輕 B.萬物虛無，禍福相...![《老子》中載“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”這段話體現了其 A辯*法思想 ...]( "《老子》中載“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”這段話體現了其 A辯*法思想 ...")
《老子》中載“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”這段話體現了其 A辯*法思想 ...![下列主張中，最能體現“可持續發展”這一思想的是A.福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚 B.斧...]( "下列主張中，最能體現“可持續發展”這一思想的是A.福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚 B.斧...")
下列主張中，最能體現“可持續發展”這一思想的是A.福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚 B.斧...
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