問題詳情：
黃宗羲評價某先賢說：“先生之學……出入於佛、老者久之。及至居夷處困,動心忍*,因念聖人處此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,聖人之道,吾*自足,不假外求。”該先賢是( )
A.程顥 B.朱熹 C.王守仁 D.李贄
【回答】
【變式備選】
【解析】選C。本題考查宋明理學。從材料中“聖人之道,吾*自足,不假外求”可知該思想家主張內心反省,不必外求,這是王守仁“心學”思想。故選C。
知識點：*傳統文化主流思想的演變 宋明理學
題型：選擇題
![黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟‘...]( "黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟‘...")
黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟‘...![黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久矣。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟格...]( "黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久矣。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟格...")
黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久矣。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟格...![、黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟...]( "、黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟...")
、黃宗羲評價某先賢說：“先生之學，……出入於佛、老者久之。及至居夷處困，動心忍*，因念聖人處此，更有何道？忽悟...![8．顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。…… 又曰：‘...]( "8．顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。…… 又曰：‘...")
8．顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。…… 又曰：‘...![顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。……又曰：‘《論語...]( "顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。……又曰：‘《論語...")
顧炎武說：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。……又曰：‘《論語...![丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...]( "丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...")
丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...![20、黃宗羲曰：“先生之學，始氾濫於詞章；繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理、吾心終制爲二，無所得入；於是出入...]( "20、黃宗羲曰：“先生之學，始氾濫於詞章；繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理、吾心終制爲二，無所得入；於是出入...")
20、黃宗羲曰：“先生之學，始氾濫於詞章；繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理、吾心終制爲二，無所得入；於是出入...![一學者這樣評價某國*制度：“……最典型的共和國，它甚至被稱作‘共和國之祖國’（梁啓超）……其影響之深遠，已讓...]( "一學者這樣評價某國*制度：“……最典型的共和國，它甚至被稱作‘共和國之祖國’（梁啓超）……其影響之深遠，已讓...")
一學者這樣評價某國*制度：“……最典型的共和國，它甚至被稱作‘共和國之祖國’（梁啓超）……其影響之深遠，已讓...
相關文章
- (2019·*西新餘期末)程頤在給程顥撰寫的墓表中說：“周公沒，聖人之道不行。孟軻死，聖人之學不傳，……(先生...
- 15. 黃宗羲說：“先生之學，始氾濫於詞章繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理、吾心終制爲二，無所得入；於...
- 唐玄宗時禮部尚書沈既濟評價某制度說：“前代選用，皆州郡察舉……至於齊隋，不勝其弊……是以罷州府之權而歸於吏部。...
- 有史學家評說黃宗羲思想“根本上不脫儒家思想道路，卻將儒家*、社會觀推演爲一更具民本精神之制度化藍圖……若以爲...
- “11月25日，學生有會，地方當居禁止，學生仍開……次日*。……李宗黃（代理主席）所組成之‘聯合行動委員會’...
- “……至於*所有好戰精神，尚未完全喪失，可於此次‘拳*動’中見之。在山東直隸兩省之內，至少當有十萬人數…...
- 唐玄宗時禮部尚書沈既濟評價某制度說：“前代選用，皆州郡察舉……至於齊隋，不勝其弊……是以罷州府之權而歸於吏部…...
- 陸九淵說：“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備於我，昔之聖賢先得我心之所同然者耳。”下面說法，與之含義最接近的是...
- 《舊唐書·薛登傳》載：“開皇中，李諤論之於文帝曰：‘魏之三祖，更好文詞，忽人君之大道，好雕蟲小藝。……代俗以此...
- 白居易在《隋堤柳》中寫道：“西自黃河東至淮，綠*一千三百里……上荒下困勢不久，宗社之危如綴旒。”與詩句描繪相關...
最新推薦
- 14．黃宗羲在《自序》中說：“學問之道，以各自用得著者爲真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經生之業者。此...
- 2柳宗元評價說：“其爲制，公之大者也……公天下之端自秦始。”這一評價主要是基於秦朝( )A．推行郡縣制 ...
- 3有學者評價說：“真理和道德都是相對的。……不難想象那些兇暴而野心勃勃的人能利用這句格言幹出什麼樣的事情，有人可...
- 4宋人陸九淵說：“東海有聖人出焉，此心同也，此理同也。西海有聖人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有聖人出...
- 5宣統皇帝的退位詔書寫道：“……今全國*心理，多傾向共和……人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之...
- 6柳宗元評價說：“其爲制，公之大者也……公天下之端自秦始。”這一評價主要是基於秦朝 A·推行郡縣制 ...
- 7 “因‘絲綢之利日擴’……‘居民百倍於昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日，每爲市日，舟楫塞港，街道肩...
- 8黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“（明）神宗之待張居正，其禮稍優，當時論者駭然居正之受無人臣禮。夫居正之罪，正坐不...
- 96．柏楊先生評價說:“這項‘對策’,經皇帝採納後,就成了神聖的國策……光芒萬丈的思想學術自由的黃金時代,開始夕...
- 109．黃宗羲在《自序》中說：“學問之道，以各自用得著者爲真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經生之業者。此...
- 1123．《舊唐書·薛登傳》載：“開皇中，李諤論之於文帝曰：‘魏之三祖，更好文詞，忽人君之大道，好雕蟲小藝。……代...
- 12 “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運於掌上。”這一...
- 13 “因‘絲綢之利日擴’……‘居民百倍於昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日，每日中爲市，舟楫塞港，街道...
- 14 近代學者章太炎指出：“《大學》有治其國者必先齊家之語……此殆封建時代，家國無甚分別。所謂家者乃千乘之家、百乘...
- 157、顧炎武在《亭林文集·與施愚山書》說到：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學，……不取之‘五經’，而但...
猜你喜歡
- 19．黃宗羲在《自序》中說：“學問之道，以各自用得著者爲真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經生之業者。此...
- 2《史記·周本紀》記載：“武王追思先聖王，乃褒封……黃帝之後於祝，帝堯之後於薊， 帝舜之後於陳。”由此判斷祝、薊...
- 34．黃宗羲在《自序》中說：“學問之道，以各自用得著者爲真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經生之業者。此...
- 4“覽百川之洪壯兮,莫尚美於黃河。……思先哲之攸嘆兮,何水德之難量。”“*川原以百數,莫著於四瀆,而河爲宗。”...
- 52、柳宗元在《封建論》中說：“天下之道……使賢者居上，不肖者居下，而後可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理...
- 632.清人評價*機處：“*國大計，罔不總攬……蓋隱然執政之府矣。”這樣說是因爲*機處實際上行使宰相的權力，*機...
- 723．《舊唐書·薛登傳》載：“開皇中，李諤論之於文帝曰：‘魏之三祖，更好文詞，忽人君之大道，好雕蟲小藝。……代...
- 8 “因‘絲綢之利日擴’……‘居民百倍於昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日，每日中爲市，舟楫塞港，街道...
- 9 “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運於掌上。”這一...
- 1013、“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備於我，昔之聖賢先得我心之所同然者耳。”這種說法符合誰的思想（ ...
- 11史載：“市井經紀之家……夜市直至三更盡，才五更又復開張。如耍鬧去處，通曉不絕……。”材料所反映的狀況最有可能出...
- 12 近代學者章太炎指出：“《大學》有治其國者必先齊家之語……此殆封建時代，家國無甚分別。所謂家者乃千乘之家、百乘...
- 13柳宗元評價說：“其爲制，公之大者也……公天下之端自秦始。”這一評價主要是基於秦朝 A·推行郡縣制 ...
- 14 “因‘絲綢之利日擴’……‘居民百倍於昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日，每爲市日，舟楫塞港，街道肩...
- 153.有學者認爲：“科舉考試的終結並不意味着其中合理因素與之俱亡。它所體現的許多有價值的觀念具有永久的生命力……...
熱門文章
- 11．下列詞語中劃線的字，每對讀音都不相同的一組是A．沉痾/苛責 贗品/搖曳 桂冠/冠*B．圭臬/魁...
- 2趙偉經典語錄
- 3下列加點字注音無誤的一項是（ ） A．頹唐（tuī） 秀頎（qí）阡陌（xiān）黝黑（yōu）B.破綻...
- 4“天不作美”寫句子，用天不作美造句
- 5某校物理興趣小組設計了一種“電子秤”，實際上是壓力測量儀，用它來稱量物體的重量，其原理結構如圖巧所示。圖中A爲...
- 6把下列省級行政單位的名稱與簡稱對應連線：
- 7“嚴濟”寫句子，用嚴濟造句
- 8“忠州”寫句子，用忠州造句
- 9“爲愛化身”寫句子，用爲愛化身造句
- 10某工廠排放的廢液中含有AgNO3和Zn（NO3）2，爲回收其中的金屬銀，設計了下列方案：（1）金屬A是 ，...
- 11“放他一馬”寫句子，用放他一馬造句
- 12火車沿京廣線自北向南經過的重要鐵路樞紐有（ ）A、*、株洲、鄭州 B、*、天津...
- 1318．簡答題。（任選一題）（5分）（1）閱讀下面的《三國演義》選段，回答問題。不到半日，將百餘日之事，盡斷畢了...
- 14“微支付”寫句子，用微支付造句
- 15“BM”寫句子，用BM造句