問題詳情：
《弟子規》中有句經文：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋；見
人惡，即內省，有則改，無加*。”《<論語>十則》中也有與之相近的闡述： ，
。
【回答】
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
知識點：詩
題型：填空題
《弟子規》中有句經文：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋；見人惡，即內省，有則改，無加*。”《<論語>...
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孔子認爲即使是一個普通人，也應該有堅定的志向。《<論語>十則》中表明這一意思的句子：“ ...![子曰：“ ，見不賢而內自省也。”（《<論語>十則》）]( "子曰：“ ，見不賢而內自省也。”（《<論語>十則》）")
子曰：“ ，見不賢而內自省也。”（《<論語>十則》）![根據所給的典故猜成語：①《論語•子路》中有：“子曰：無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成。” ...]( "根據所給的典故猜成語：①《論語•子路》中有：“子曰：無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成。” ...")
根據所給的典故猜成語：①《論語•子路》中有：“子曰：無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成。” ...![下列體現了“行己有恥”的是A．勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲B．見賢思齊焉，見不賢而內自省也C．日省其身，有則...]( "下列體現了“行己有恥”的是A．勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲B．見賢思齊焉，見不賢而內自省也C．日省其身，有則...")
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19．元朝人程鉅夫在《論行省》中寫道：“今天下疏遠去處，亦列置行省。凡去行省者，皆以宰相自負，驕倨縱橫，無敢誰...![生活中有人認爲：積德雖無人見，行善自有天知。人爲善，福雖未至，禍已遠離；人爲惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，...]( "生活中有人認爲：積德雖無人見，行善自有天知。人爲善，福雖未至，禍已遠離；人爲惡，禍雖未至，福已遠離。行善之人，...")
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