問題詳情：
歷史學家朱維錚在其《重讀近代史》第五篇“神和聖”之《海內天國史掠影》中有這樣的敘述：“這個天國的締造者們，言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成反比，越來越使渴望解脫重重*的平民失望。”上述材料從根本上說明
A．天國締造者們已經失去了*的支援B．“天國”對民衆而言是“竹籃打水一場空”
C．所謂“天國”其實離百姓非常遙遠 D．舊式階級的侷限*註定了“天國”的失敗
【回答】
D
知識點：近代*反侵略 求*的鬥爭
題型：選擇題
![8．歷史學家朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的...]( "8．歷史學家朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的...")
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21．朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，...![朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成對...]( "朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成對...")
朱維錚在《重讀*近代史》中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成對...![《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述:“(締造者們)言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成反比,...]( "《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述:“(締造者們)言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成反比,...")
《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述:“(締造者們)言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成反比,...![、在《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）儘管有着濃厚的愛國情懷，但所做的一切畢竟違背了近代化潮...]( "、在《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）儘管有着濃厚的愛國情懷，但所做的一切畢竟違背了近代化潮...")
、在《重讀*近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）儘管有着濃厚的愛國情懷，但所做的一切畢竟違背了近代化潮...![《重讀近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成反比，越來...]( "《重讀近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成反比，越來...")
《重讀近代史》一書中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成反比，越來...![英國曆史學家傑弗裏·帕克在其歷史著作《劍橋戰爭史》中有這樣一段話：“長遠看來，協約國可任意藉助美國經濟，但德國...]( "英國曆史學家傑弗裏·帕克在其歷史著作《劍橋戰爭史》中有這樣一段話：“長遠看來，協約國可任意藉助美國經濟，但德國...")
英國曆史學家傑弗裏·帕克在其歷史著作《劍橋戰爭史》中有這樣一段話：“長遠看來，協約國可任意藉助美國經濟，但德國...![朱維錚在《重讀*近代史》中描述:“言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成對比,越來越使渴望解脫...]( "朱維錚在《重讀*近代史》中描述:“言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成對比,越來越使渴望解脫...")
朱維錚在《重讀*近代史》中描述:“言辭的崇高與行爲的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成對比,越來越使渴望解脫...
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