問題詳情:
閱讀下面兩則文言文,完成7-11題。(17分)
【*】至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉爲酒,泉香而酒洌,山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,*者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,衆賓歡也。蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林*翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】孟子見梁惠王,王立於沼上,顧鴻雁麋鹿,曰:“賢者亦樂此乎?”
孟子對曰:“賢者而後樂此,不賢者雖有此,不樂也。……文王以民力爲臺爲沼,而民歡樂之,謂其臺曰靈臺,謂其沼曰靈沼,樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂,故能樂也。《湯誓》曰:‘時日害喪①?予及女偕亡。’民欲與之偕亡,雖有臺池鳥獸,豈能獨樂哉?” (選自《孟子·梁惠王上》
【註釋】①時日害(hé)喪:這太陽什麼時候毀滅呢?
|
⑴雜然而前陳者 ⑵太守謂誰 ⑶顧鴻雁麋鹿 ⑷予及女偕亡
下列句中加點字與“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂”中加點的“而”字用法相同的一項是( )(2分)
A.往來而不絕者 B.溪深而魚肥 C.賢者而後樂此 D.而民歡樂之
根據語意,下列語句停頓正確的一項是( )(2分)
A.頹然乎其/間者 B.而不知/太守之樂/其樂也
C.不賢者/雖有此 D.文王以民/力爲臺/爲沼
將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)
⑴宴酣之樂,非絲非竹
⑵賢者亦樂此乎?
簡答題。(5分)
⑴請找出【乙】文中能體現【*】文“太守之樂”的真正原因的句子。 (2分)
⑵【*】文作者被貶滁州知州,自號“醉翁”。你認爲文中太守的生活態度是什麼?聯繫自身生活實際,談談你的看法。(3分)
【回答】
(4分,每題1分)
①擺開。 ②爲,是。 ③回頭看 ④同“汝”,你。
8、D(2分) 9、C(2分)
(4分,每句2分)
①宴會喝酒的樂趣,不在於音樂。 ②有品德修養的人也以此爲樂嗎?
①古之人與民偕樂,故能樂也。(2分)
②(3分)生活態度1分,聯繫實際談看法2分。
示例:太守的生活態度是積極樂觀的(隨遇而安、醉心山水、寬容而閒適)。
在實際生活中,我每遇到一點困難就怨天尤人,不去尋找解決困難的辦法,而作者在仕途受挫的情況下,沒有抱怨,而是心繫百姓,與民同樂。我們要學習他這種樂觀向上的精神和積極進取的人生態度,調整自己,積極應對。
參考譯文:
孟子拜見梁惠王。梁惠王站在池塘邊上,一面顧盼着鴻雁麋鹿等飛禽走獸,一面說:“賢人也以此爲樂嗎?”孟子回答說:“正因爲是賢人才能夠以此爲樂,不賢的人就算有這些東西,也不能夠快樂的。……周文王雖然用了老百姓的勞力來修建高臺深池,可是老百姓非常高興,把那個臺叫做‘靈臺’,把那個池叫做‘靈沼’,以那裏面有麋鹿魚鱉等珍禽異獸爲快樂。古代的君王與民同樂,所以能真正快樂。相反,《湯誓》說:‘你這太陽啊,什麼時候毀滅呢?我寧肯與你一起毀滅!’老百姓恨不得與你同歸於盡,即使你有高太深池、珍禽異獸,難道能獨自享受快樂嗎?”
知識點:散文類
題型:文言文閱讀