問題詳情:
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材料一 自1843年至1860年,傳教士在廣州共出版中文書籍、刊物42種,其中29種爲宗教宣傳品,佔總數的69%。另外,13種爲天文地理、歷史、醫學等科學讀物,佔總數的30%。設在十三行的博濟醫院,即新豆欄醫局,門庭若市,成爲傳教士擴大西方文化影響的重要場所。1848年,英國倫敦會傳教士合信(Benjamin Hobson)來到這裏,在金利埠創辦惠愛醫院,一批先前已經入教、粗通醫學的人,如樑發、樑柱臣、盧挺善、周勤堂等人供職其中。同年,來自美國的傳教士也辦起學校和醫所。1850年,美國長老會傳教士哈巴安德(Andrew Patton Happer)在廣州開辦男子日校,三年後又開女子日校、寄宿學墅各一所。這是廣州新式教育之始。
材料二 早在19世紀末,隨着西方商品對民衆生活模式的衝擊,趨洋附西的傾向就在時勢的流變中推動着生活習俗的演變。“凡物之極貴重者,皆謂之洋。高樓曰洋樓,*轎曰洋轎。掛燈名洋燈,火鍋名洋鍋。……大*南北,莫不以洋爲尚……”
材料三 中華*成立之後,*共和已成爲主要潮流,各派力量紛紛建立政黨,以爭取議會中的席位。不僅同盟會改組爲*,一些原屬同盟會的成員也另組*,而且立憲派甚至袁世凱的走卒也開始組黨。據統計,從武昌起義至1913年底,新成立的團體約682個,其中,政黨類型的團體312個,京、滬兩地佔了一半以上。這些政黨,有的無一定章程,也無固定組織,僅發一聲明就渺無聲息;有的黨又爲壯大聲勢而到處拉人,贈送黨*。有些人今天此黨明天彼黨,飄忽不定;有些人爲撈取實利,又身跨數黨。各派*力量都在共和的幌子下撈取*資本。
材料四 1912--1913年參加國會大選的主要政黨
黨名 | 發起人 | 在會議中所佔席數 | *派別 |
* | 宋教仁 | 392 | *派 |
共和黨 | 黎元洪 | 176 | 舊官僚 |
統* | 程德全 | 24 | 舊官僚 |
*黨 | 湯化龍 | 24 | 立憲派 |
(1)依據材料一,概括鴉片戰爭後西學在*傳播有哪些主要途徑? (4分)
(2)概括材料二所反映的社會現象。結合所學知識概括出現這種歷史現象的主要原因。(5分)
(3)依據材料三和材料四,指出*初年*出現了怎樣的*局面? 各黨派在議會中所佔席位對比說明了什麼?(4分)
(4) 綜合以上材料和所學知識概括19世紀後半期到20世紀初*社會的發展趨勢。(4分)
【回答】
(1) 出版書籍;設立醫院;傳播宗教;開設學校。(4分)
(2) 社會現象:生活習俗受西方影響;社會時尚崇洋。(2分)原因:西方先進的工業文明及社會思想、生活方式傳入*;先進的*人積極向國人介紹西方文明;*資本主義的產生及發展。(3分)
(3) *局面:*初年政黨*活躍,*共和成爲潮流。(2分)說明:*共和觀念深入人心;舊官僚參與其中,資產階級*派受到掣肘。(2分)
(4) 經濟上:民族資本主義曲折(或進一步)發展;*上:*共和成爲主要潮流;政黨*活躍; 思想文化:西方文化及習俗傳入*並逐漸被民衆接受。(4分)(答對2點得4分)
知識點:近代*反侵略 求*的鬥爭
題型:綜合題