問題詳情：
閱讀下面的文字，完成1～3題。
*是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。*茶的發現和利用已有四五千年曆史，且長盛不衰，傳遍全球。
茶是中華民族的舉國之飲，*人何時開始飲茶，人人言殊， 。《茶經》雲：神農《食經》“茶茗久服，有力悅志”。陸羽《茶經》以爲飲茶起於神農氏，然《食經》爲僞書，盡人皆知， 。
俗話說，“三口爲品”，這正是*人對茶的品飲藝術極爲樸素的認識。對於*人來說品茶就是品味人生，（ ）。在這裏，茶就像人們自身氣象萬千的人生經驗。茶之“綠”，不僅是茶的本*，也是人類生命的本*。而茶之“苦”，不但是茶之真味，也是人生的真味。如此，茶才 ，回味不盡。*人對品茶，強調的是切身的感悟與體驗。前人於此常有 的描繪。現代文學家林語堂有茶的“三泡”之境說，認爲茶在二泡時最妙。第一次沖泡時宛如一個十二三歲的*，而“二泡”時則如十六七歲之妙齡女郎，至“三泡”時已是少婦了。這正是對蘇軾的名句“從來佳茗似佳人”極爲傳神的演繹。此外，*人在品飲時，注重體味茶湯中完整的世界，即融茶之*、香、味、神、境於一體，融諸多複雜的心理過程爲一體，於無形之中完成從生理享受到精神享受的過程。*人對於一杯茶來說，也許就是完整的一個藝術世界。
1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一組是（ ）
A.衆說紛紜 難以置信 耐人尋味 爐火純青
B.莫衷一是 不足爲據 意味深長 出神入化
C.莫衷一是 難以置信 意味深長 爐火純青
D.衆說紛紜 不足爲據 耐人尋味 出神入化
2.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（ ）
A.茶裏面既有**斑駁的大千世界，更有生活的*甜苦辣
B.茶裏面既有**斑駁的大千世界，又有*甜苦辣的生活
C.茶裏面既有生活的*甜苦辣，更有大千世界的斑駁**
D.茶裏面既有大千世界的斑駁**，又有生活的*甜苦辣
3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（ ）
A.*人對於一杯茶來說，也許就是一個完整的藝術世界。
B.對於*人來說，也許一杯茶就是完整的一個藝術世界。
C.一杯茶對於*人來說，也許就是一個藝術的完整世界。
D.一杯茶對於*人來說，也許就是一個完整的藝術世界。
【回答】
1.B
解析：莫衷一是：不能得出一致的結論。衆說紛紜：人們的說法不一，有很多種。人人言殊：各人有各人的意見。同一消息或事情，各人卻說成各不相同的情形。“衆說紛紜”與“人人言殊”重複。同時，文意強調“得不出一致的結論”。故應用“莫衷一是”。不足爲據：不值得作爲憑據。難以置信：不容易讓人信服。原文說“《食經》是僞書”，所以不值得作爲憑據，此處應用“不足爲據”。意味深長：含蓄深遠，耐人尋味。強調“使人回味不盡”，與後文“回味不盡”吻合。耐人尋味：意味深長，值得仔細體會琢磨。出神入化：形容技藝達到了絕妙的境界。爐火純青：比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步。“爐火純青”不能與“描繪”搭配，故應用“出神入化”。
2.D
解析：根據上文“品茶就是品味人生”，重點應是談“人生”，因此，“斑駁**”與“*甜苦辣”均應放在句子最後，且“大千世界”在前，“生活”在後。
3.D
解析：A項，主客顛倒，不合邏輯。“*人”不是“藝術世界”。B項語序不當，“完整的”應放到“一個”後面。C項語序不當、搭配不當造成歧義。“藝術”應與“完整”對調；“一個”與“藝術”也不搭配，同時，是“一個藝術”還是“一個世界”存在歧義。
知識點：成語(熟語)
題型：語言表達
