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日前美國《洛杉磯時報》的一則報道一石激起千層浪：“由於使用拼音發手機短信及電腦打字正在取代擁有數千年傳統的一筆一畫漢字書寫，越來越多的*人不記得如何用筆書寫漢字”。
顯然“提筆忘字”不是個別現象，否則也不會吸引國內諸多媒體紛紛發表報道和評論。雖然現在用得着手寫的地方越來越少，但在偶爾出現需要的時候，如寫個便條，填個表格，答個試卷等等，“提筆忘字”卻並非偶然。此時，人們的解決之道頗爲典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機按幾個按鍵，用拼音打出忘了的字，“鍵盤依賴症”，就是這樣活靈活現。
其實自從選擇了現代化發展之路，漢字手寫被更爲高效和標準的鍵盤輸入所替代就是必然結果。御牛耕地，燒火做飯，這些*人千百年來賴以餬口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺，生存和生活技能的更新換代，是人類文明逐漸進步的伴隨現象，這是生產力不斷上升的結果，是歷史的必然。然而，對於漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化──至少是傳統文化的衰退。
相對於其他生存和生活技能，漢字書寫還擔負着重要的文化傳承作用，因爲*文化之精髓所在就寄託在漢字字形和書寫漢字的手腦配合之中，這是漢字區別於其他字母類文字的地方，也是*地區力主要把繁體漢字申報爲世界遺產的原因之一。倘若大部分*人都不再會手書漢字，將是以漢字爲基礎的*文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了*的傳統文化之精髓與漢字原形，我們成了數典忘祖的新文盲”。
可是，避免稱爲“新文盲”的目標絕不是一紙政令或者法律法規所能達成的，今天的人們雖然偶爾還會發出“原來你寫的一手好字啊”這樣的驚歎，但基本上人們已經淡忘雋秀字型所帶來的榮光，因爲，寫一手好字已經失去了當年的實際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對象；因爲，寫一手好字並不能與現在的辦公自動化“無縫銜接”，這是實用主義的選擇，所以*不能要求人們從高效低碳的無紙化自動辦公環境中返回，也不可能要求人們在打字更高效的場合必須使用手寫，就像曾經的清朝，每年的木蘭秋闈可以保*八旗子弟不忘騎*，但是並不能提升哪怕是保持*隊戰鬥力。
所以，要想阻止“提筆忘字”現象的繼續惡化，僅僅依靠感慨和呼籲或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必須讓能寫一手好字重新成爲實用追求，甚至讓手書漢字不僅成爲一項技能，更加成爲一種普遍認同的美的享受──就如同現代社會節奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致，而我們知道，咖啡和可樂的入侵併沒有讓*人遺忘飄蕩千年的茶香。
也許，拿起筆享受書寫，比將其看作宏圖重任更加輕鬆，更加實際。
（選自《科技日報》）
4．下列表述，與原文意思不符的一項是
A．“提筆忘字”時不去翻字典，而是拿出手機用拼音打出忘記的字，反映的是越來越多的*人不再一筆一劃書寫漢字現狀，這種狀況，在人們生活中普遍存在。
B．漢字區別於其他字母類文字的地方在於*文化之精髓寄託在漢字字形和書寫漢字的手腦配合之中，*地區力主要把繁體漢字申報爲世界遺產的原因之一。
C．文中作者再三強調，大部分*人都不再會手書漢字，以漢字爲基礎的*文化就會有重大缺失。
D．“提筆忘字”卻並非偶然，如寫個便條，填個表格，答個試卷等等，究其原因，人類在現代化發展的進程中，漢字手寫被更爲高效和標準的鍵盤輸入所替代。
5．下列對漢字書寫的表述，不準確的一項是
A．漢字書寫除了是生存和生活技能外，而且還寄託着*文化之精髓，擔負着重要的文化傳承作用。
B．如今寫一手好字已經很少令人驚歎，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對象的功用。
C．*不能要求人們在一切場合使用手寫，所以無紙化自動辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳。
D．只有讓能寫一手好字重新成爲實用追求，讓手書漢字不僅成爲一項技能，更加成爲一種普遍認同的美的享受，才能阻止“提筆忘字”現象的繼續惡化。
6．下列表述，與原文意思不符的一項是
A．美國媒體率先報道了*存在“提筆忘字”的現象，這一報道引起了國內媒體的紛紛報道和評論。
B．漢字字形和書寫漢字中寄託了*文化精髓，這是漢字區別於其他文字的地方，也是*地區力主要把繁體漢字申報爲世界遺產的原因之一。
C．在現代化發展中，用鍵盤輸入替代漢字手寫是必然選擇，但淡忘了漢字書寫卻表現出傳統文化的衰退。
D．數典忘祖的新文盲絕對不是行政指令或法律所能避免的，正如木蘭秋闈無法保持*隊戰鬥力。
【回答】
4．C
5．C
6．B
【解析】
4．文中爲“倘若大部分*人都不再會手書漢字，將是以漢字爲基礎的*文化的重大缺失”把未然說成已然。
5．因果倒置，應爲“無紙化自動辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳，所以*不能要求人們在一切場合使用手寫。”
6．應爲“這是漢字區別於其他字母類文字的地方”
知識點：論述類文字閱讀
題型：選擇題
