問題詳情：
顧炎武說：“博學於文，行己有恥。自一身以至天下國家，皆學之事也。”這說明他
A.主張學以致用 B.反對封建*
C.主張男女平等 D.對宋明理學深惡痛絕
【回答】
A
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顧炎武說：“博學於文，行己有恥，自一身以至天下國家，...]( "王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顧炎武說：“博學於文，行己有恥，自一身以至天下國家，...")
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20.王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顧炎武說：“博學於文，行已有恥，自一身以至天下...![．“君子之爲學也，以明道也，以救世也。”這一言論反映出的思想主張是A．格物致知 ...]( "．“君子之爲學也，以明道也，以救世也。”這一言論反映出的思想主張是A．格物致知 ...")
．“君子之爲學也，以明道也，以救世也。”這一言論反映出的思想主張是A．格物致知 ...![顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之以刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張 A．天...]( "顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之以刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張 A．天...")
顧炎武在《日知錄》中說：“人君之於天下，不能以獨治也。獨治之以刑繁矣，衆治之而刑措也。”這實質上是主張 A．天...![明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們 A．對先秦諸子學說的闡釋 ...]( "明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們 A．對先秦諸子學說的闡釋 ...")
明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們 A．對先秦諸子學說的闡釋 ...![明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（ ） A．對先秦諸子學說的...]( "明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*，這主要是基於他們（ ） A．對先秦諸子學說的...")
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