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3.《孟子·梁惠王上》記載:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚*彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百...

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問題詳情:

3.《孟子·梁惠王上》記載:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚*彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百...

3.《孟子·梁惠王上》記載:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚*彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒;然而不王者,未之有也。據此你可以得出

A.“五畝之宅”“百畝之田”是孟子提出的最高生活目標和理想

B.孟子主張爲政以德的*思想

C.孟子的思想被當時的統治者欣然接受

D.孟子的思想不適應戰國時期的社會環境和統治者的需要

【回答】

3.【*】D

【解析】

試題分析:A不對,“五畝之宅”“百畝之田”是孟子設想的社會保障標準而非最高生活目標和理想;B不對,爲政以德是孔子的思想,而這體現了孟子仁政的思想;C不對,當時統治者重視的是法家思想。孟子的仁政思想雖然有利於民生,但是不符合戰國時期統治者進行兼併、統一戰爭,強化君*力的需要。

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:選擇題

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