問題詳情：
有學者指出：“*存在兩種宗教權威——天和祖先，一方面是天地組成的宇宙領域，另一方面是人類關係構建的社會領域。皇帝爲了取得絕對*宣佈兩種權威均歸他所有。”與古代*皇帝的絕對*和“兩種宗教權威”有關的是
①西周的宗法傳統②先秦的法家思想③漢朝的儒家學說④明清的思想批判
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![聯合國教科文組織在《學會生存》一書中指出：“人類要發展,一方面要面向未來,另一方面要回到人類的源頭,向我們的先...]( "聯合國教科文組織在《學會生存》一書中指出：“人類要發展,一方面要面向未來,另一方面要回到人類的源頭,向我們的先...")
聯合國教科文組織在《學會生存》一書中指出：“人類要發展,一方面要面向未來,另一方面要回到人類的源頭,向我們的先...![25.“他們（哲人們）在經濟、宗教和*三個領域中提出的一些具體建議，……在*方面哲人們也有一個關鍵*詞語—...]( "25.“他們（哲人們）在經濟、宗教和*三個領域中提出的一些具體建議，……在*方面哲人們也有一個關鍵*詞語—...")
25.“他們（哲人們）在經濟、宗教和*三個領域中提出的一些具體建議，……在*方面哲人們也有一個關鍵*詞語—...![《中華文化史》一書寫道：“這一時期民本思潮的重心有二：在人類與自然關係（天——人）方面，突出人的地位；在人類社...]( "《中華文化史》一書寫道：“這一時期民本思潮的重心有二：在人類與自然關係（天——人）方面，突出人的地位；在人類社...")
《中華文化史》一書寫道：“這一時期民本思潮的重心有二：在人類與自然關係（天——人）方面，突出人的地位；在人類社...![“部落和村社的劃分不取決於血緣關係，而是由地域決定，因此不論在宗教或*領域，基於出身的特權被毀滅了，以地域...]( "“部落和村社的劃分不取決於血緣關係，而是由地域決定，因此不論在宗教或*領域，基於出身的特權被毀滅了，以地域...")
“部落和村社的劃分不取決於血緣關係，而是由地域決定，因此不論在宗教或*領域，基於出身的特權被毀滅了，以地域...![某學者指出：“文藝復興與宗教改革兩者反天主教會*、特權的主要目標雖基本一致，但內涵與影響有另別。兩者互有促進...]( "某學者指出：“文藝復興與宗教改革兩者反天主教會*、特權的主要目標雖基本一致，但內涵與影響有另別。兩者互有促進...")
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