問題詳情：
《詩經》曰：“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”這句話反映了*古代*制度的沿革，這種制度是
A、科舉制度 B、宗法制度 C、分封制度 D、世襲制度
【回答】
C
知識點：古代*的*制度 商周時期的*制度
題型：選擇題
![【*古代*制度的更替與承接】材料一：《詩經》中的一首詩唱道：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”材...]( "【*古代*制度的更替與承接】材料一：《詩經》中的一首詩唱道：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”材...")
【*古代*制度的更替與承接】材料一：《詩經》中的一首詩唱道：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”材...![“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”反映了西周的（ ）A．世襲制度 B．郡縣制 ...]( "“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”反映了西周的（ ）A．世襲制度 B．郡縣制 ...")
“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”反映了西周的（ ）A．世襲制度 B．郡縣制 ...![“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...]( "“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...")
“天子建國，諸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，與其相關的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...![《詩·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳·昭公七年》：“封略之內，何非君土？食土...]( "《詩·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳·昭公七年》：“封略之內，何非君土？食土...")
《詩·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳·昭公七年》：“封略之內，何非君土？食土...![《詩經·小雅•北山》說：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳•昭公七年》說：“封略之內，何非君土...]( "《詩經·小雅•北山》說：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳•昭公七年》說：“封略之內，何非君土...")
《詩經·小雅•北山》說：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”《左傳•昭公七年》說：“封略之內，何非君土...![孔子審訂的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的語句。這反映出當時實行的主要土地制度是( )A．均田制 ...]( "孔子審訂的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的語句。這反映出當時實行的主要土地制度是( )A．均田制 ...")
孔子審訂的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的語句。這反映出當時實行的主要土地制度是( )A．均田制 ...![古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...]( "古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...")
古人對某一歷史時期的*格局進行了描述：“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”“禮樂征伐自天子出”,...![孔子審定的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的詞句。這反映出當時實行的主要土地制度是（ ）A．均田制 ...]( "孔子審定的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的詞句。這反映出當時實行的主要土地制度是（ ）A．均田制 ...")
孔子審定的《詩經》中有“普天之下，莫非王土”的詞句。這反映出當時實行的主要土地制度是（ ）A．均田制 ...
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