問題詳情：
閱讀文字材料並回答問題(15分)
不管人們喜歡或不喜歡孔子和儒家，事實是，在*過去兩千多年的歷史上，儒家在*社會和文化中佔據了突出的地位，在*文化的形成上起了主要的作用；以至於人們有時把儒家傳統作爲*文化的代表，以孔子作爲文化認同的象徵。另一個事實是，二十世紀的*運動和現代化變革，給孔子和儒學的命運帶來了根本的變化；在二十世紀的文化運動中，對孔子和儒家思想的反省、批判可以說佔了主導的地位。而跨入新的世紀以來，‘隨着*經濟的快速增長和*在*、經濟上世界地位的提高，要求對孔子和儒家思想文化重新認識的呼聲也不斷出現。在這樣一個呼喚“文化自覺”的時代，我們期待把孔子和儒家的問題放進古老文明現代發展的縱深視野，置諸全球化的現實處境，以理論思考和實踐關懷相結合的態度，把對這一問題的思考推進到一個更深入的水平。
如果說新文化運動時期的“復古”批判具有當時*的針對*，那麼，今天任何對傳統的關注，都是對現實的一種救治和補充，沒有人要在*、經濟、文化上回復到古代。事實上，歷史上的所謂復古也大都是變革的一種形式，人們從來都是“古爲今用”的。無論如何，傳統是不可或缺的，但傳統不是完美的；傳統是延續的，但傳統不是固定不變的；傳統既要經過接受，也要經過修改；發展、變化、轉化充滿了傳統傳延的過程。而且傳統的傳延更依賴於詮釋，而詮釋總是反映着時代的新的變化，包含着新的發展。我們所期待的是，人文學者和社會科學學者密切交流，以理*的態度、開放的心態，在學理上深入探討有關儒學與當代*的各種課題，以適應、促進當代*社會文化的更好發展。
(節選自《孔子與當代*》，《讀書》2007年11期)
6．*人對孔子和儒家思想的認識經歷了哪幾個階段?試作簡要概括。(6分)
7．根據這段文字有關“傳統”的論述，談談當代*應如何對待孔子和儒家思想。(9分)
【回答】
6．（6分）三個階段：20世紀前的二千多年中，儒家在*社會和文化中佔據了突出的地位，在*文化的形成上起主要作用（以儒家作爲*文化的代表，孔子成爲文化認同的象徵）；20世紀，反省、批判孔子和儒家思想；新世紀以來，呼喚重新認識並以理論思考和實踐關懷相結合的態度深入研究孔子和儒家思想文化。（每點2分，每點中應說明具體的時間段及認識，意思對即可）
7．（9分）古爲今用：孔子和儒家思想不可或缺，我們應該繼承（兩點：不可缺，繼承）；但它有不適合當代的方面，我們應該進行新的詮釋，反映了時代變化的新的詮釋（兩點：有不適合當代的地方，有新的詮釋）；深入探討孔子、儒家思想，起到對現實的救治和補充的作用，適應並促進*社會文化的更好發展（兩點：對現實的作用，對*文化的作用，核心是致用）。（每一點3分，重點是“繼承”“發展”“致用”，意思對即可）
知識點：單元測試
題型：未分類
