問題詳情：
有專家認爲，“*夢”概念能夠揭示出*歷史與世界歷史遭遇後的必然結果，*的現代化註定了既是世界現代化的一部分，又是非常特殊的一部分，因爲它的歷史起點不是西方現代化的起點。這一觀點體現的主要史觀包括
① 文明史觀 ② 全球史觀 ③ 現代化史觀 ④ *史觀
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
【回答】
A
知識點：現代*的*建設與祖國統一
題型：選擇題
![．錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”，...]( "．錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”，...")
．錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”，...![錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”,也...]( "錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”,也...")
錢乘旦在《現代化與*的世界近現代化史研究》中認爲“現代化”是一箇中*概念……現代化的執行方式可以姓“資”,也...![有學者認爲：“片面強調一切歷史都是當代史，必然會把人類的全部歷史當代化或當成當代的歷史。以這種歷史觀指導歷史寫...]( "有學者認爲：“片面強調一切歷史都是當代史，必然會把人類的全部歷史當代化或當成當代的歷史。以這種歷史觀指導歷史寫...")
有學者認爲：“片面強調一切歷史都是當代史，必然會把人類的全部歷史當代化或當成當代的歷史。以這種歷史觀指導歷史寫...![法國史學家米西勒認爲，l4一l6世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...]( "法國史學家米西勒認爲，l4一l6世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...")
法國史學家米西勒認爲，l4一l6世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...![法國史學家米西勒認爲，14-16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...]( "法國史學家米西勒認爲，14-16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...")
法國史學家米西勒認爲，14-16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...![法國史學家米西勒認爲，14到16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...]( "法國史學家米西勒認爲，14到16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...")
法國史學家米西勒認爲，14到16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...![法國史學家米西勒認爲，14至16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...]( "法國史學家米西勒認爲，14至16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...")
法國史學家米西勒認爲，14至16世紀歐洲封建社會末期是“人”和“世界”被發現的時代。這兩個“發現”對世界歷史產...![（12分）同一歷史概念，不同的人有不同的解讀。 材料一世界歷史不是過去一直存在的；作爲世界歷史的歷史是結果。 ...]( "（12分）同一歷史概念，不同的人有不同的解讀。 材料一世界歷史不是過去一直存在的；作爲世界歷史的歷史是結果。 ...")
（12分）同一歷史概念，不同的人有不同的解讀。 材料一世界歷史不是過去一直存在的；作爲世界歷史的歷史是結果。 ...
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