問題詳情：
老子是道家思想代表人物，它的主要思想不包括( ) A、“道”即萬物 B、“無爲而治” C、禍福相依 D、養“浩然正氣”
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![2、“知足常樂”源於古代“無爲而治”思想，提出這一思想的學派是（ ）A.儒家 B.法家 ...]( "2、“知足常樂”源於古代“無爲而治”思想，提出這一思想的學派是（ ）A.儒家 B.法家 ...")
2、“知足常樂”源於古代“無爲而治”思想，提出這一思想的學派是（ ）A.儒家 B.法家 ...![孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A.“仁” B.“心外無物” C.“...]( "孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A.“仁” B.“心外無物” C.“...")
孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A.“仁” B.“心外無物” C.“...![“禍兮福所依，福兮禍所伏”的故事蘊含了對立事物互相轉化的道理，這和我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想...]( "“禍兮福所依，福兮禍所伏”的故事蘊含了對立事物互相轉化的道理，這和我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想...")
“禍兮福所依，福兮禍所伏”的故事蘊含了對立事物互相轉化的道理，這和我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想...![認爲“天有常道，地有常數”，主張“制天命而用之”的戰國思想家是A、荀子 B、孟子 C、韓非子...]( "認爲“天有常道，地有常數”，主張“制天命而用之”的戰國思想家是A、荀子 B、孟子 C、韓非子...")
認爲“天有常道，地有常數”，主張“制天命而用之”的戰國思想家是A、荀子 B、孟子 C、韓非子...![2.關於老子思想的下列評述，不正確的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人間萬物B.“天法道，道法自然”...]( "2.關於老子思想的下列評述，不正確的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人間萬物B.“天法道，道法自然”...")
2.關於老子思想的下列評述，不正確的是（ ）A.“道”是抽象的，“道”派生了人間萬物B.“天法道，道法自然”...![下列主張不屬於老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“無爲而治” D．“守靜”]( "下列主張不屬於老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“無爲而治” D．“守靜”")
下列主張不屬於老子的是A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“無爲而治” D．“守靜”![漢武帝時期，儒家思想開始成爲統治思想，主要是因爲 A．道家“無爲”思想不能解決現實問題 B．儒家思想有利於...]( "漢武帝時期，儒家思想開始成爲統治思想，主要是因爲 A．道家“無爲”思想不能解決現實問題 B．儒家思想有利於...")
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